（千年滄桑話武強）武強縣村莊名稱的來歷 武強縣有多少個村
（千年滄桑話武強）武強縣村莊名稱的來歷
45天
武強縣村莊名稱的來歷
武強縣的村莊從建村到取名，與當時的政治、民俗、經濟、自然、文化等方面 的因素有著千絲萬縷的聯系，經考證，全縣村莊名稱的由來基本上可分為以下幾種情況：
一是以姓氏命名的村：如楊家莊、璩家村、牛王 莊、張金莊、常村、徐家莊等。
此類村如有同名，則再冠以方位或大小以示區別。 
如張莊，則分為西張莊、東張莊。
二是與邊境有關的村：西北召什、劉南召什、楊南召什、王南召什。
戰國時期，武強縣地處燕趙邊境地帶，北為燕國，南為趙國。
史志記載：先屬燕，后屬趙。
那時的邊界多以石刻字，豎立于兩國交界處，稱界石，高大醒目，行政管理、種地收稅等均以界石為界。
當時在趙國邊境上立的界石，簡稱“趙石”。
有移民遷居至此定居立村，便以界石為標志，冠以方位和姓氏而命名村名：位于燕趙界石西北方位立的村，便叫做西北趙石；有劉姓人家定居燕趙界石南面的，便起村名劉南趙石；有楊姓人家定居燕趙界石南面的，便稱楊南趙石；有王姓人家定居燕趙界石南面的，便稱王南趙 石。
天長日久，村名用字隨著時代的變遷也在不斷演化，后來人們把“趙石”寫為“召什”，于是成了今天的西北召什、劉南召什、楊南召什、王南召什等字樣。
三是與烽火臺有關的村：前臺頭、北臺頭、前臺南、后臺南。
武強縣依托烽火臺建村的有兩處：一是前臺頭、北臺頭村。
明永樂年間，山西移民至此，在烽火臺遺址的南、北兩側建村，南側的叫南臺頭，北側的叫北臺 頭村，1948 年南臺頭改稱為前臺頭。
二是前臺南、后臺南村。
明永樂二年（1404年），張、于兩姓人家由山西洪洞縣遷此立村，因村址選在了古烽火臺遺址的南面，故稱村名為臺南。
1920年，臺南村分為兩村，居南者稱“前臺南”，居北者稱“后臺南”。
四是 與古城池有關的村：舊城：原為武邑郡城，筑于北魏道武帝皇始二年（397年），武邑郡于北齊天保七年撤銷后，武強縣治所遷入，成為武強縣城。
到五代周顯德元年（954年）被洪水沖毀。
城毀后，在此居 住的人便稱之為舊城。
街關：五代周顯德二年（955年），冀州刺史張輝于今街關鎮處筑建武強縣城，隨之縣治所遷入。
此城歷經宋、金、元、明代，屢毀于兵，亦多次修復。
城區布局呈“田”字形，有南北、東西兩條街和十幾條小街巷，商號 、店鋪多分布在城內大街兩旁，后來形成了東南西北四關和東南街、西南街、東北街、西北街8個行政村。
李家城、吳家城：漢高祖封武強侯后，建武強侯城，其遺址在今吳 家城、李家城一帶。
明永樂二 年（1404年），李姓人家由山東青州府壽光縣一 碗水村遷此立村，因村 址 坐落在武強古縣城遺址內，故借此冠以姓氏 取村名為李家城。
同年，有吳、楊兩姓人家，由山 西遷此立村，稱吳家莊， 后楊姓絕宗，因村址坐落在武強古城遺址 處，后改村名為吳家城。
五是與楊六郎和潰水陣有關的村：前楊武寨、后楊武寨、東楊武寨。
據傳說，北宋楊延昭駐防武強一帶，為抵御遼軍進犯布設“潰水陣”時，曾在此處安扎三處營寨：位南者稱前楊武寨，位北者稱后楊武寨，位東者稱東楊武寨。 
明永樂二年（1404年），山西洪洞縣移民在三處營寨遺址上分別建村，仍用原寨名定為村名。
馬 莊：相傳，北宋年間，宋將楊延昭在武強安營扎寨，布有“潰水陣”以御遼兵，并在該  村處設有騎兵拴 馬場，東西兩頭設有看馬房。
后 來這一代逐漸發展成居民區，借此取村名為東馬莊、西 馬莊。
后來合并成一村后 稱馬 莊。
北堤南村、南堤南村：北堤南村與南堤南村原為一村，始建于宋代，因村址在楊六郎“潰水陣”之大堤南側，而得名堤南村 。
民國六年（1917年）分為兩 村，北稱北堤南村，南稱南堤南村。
西劉堤、東劉堤、后劉堤、樊堤：相傳，宋代楊延昭為抵御遼兵在此筑堤設“潰水陣”。
明永樂年間，劉姓人家由山西遷此建了三村，借堤冠以姓氏取村名。
村址在西的，名西劉堤；在東的名東劉堤；在西劉堤之北的稱后劉堤。
同年，又有 樊姓人家由山西遷此立村，因處 在潰水陣堤西，取村名樊家堤，后簡稱樊堤。
寨子：相傳，該村址為宋代軍隊安營扎寨的遺址。
明永樂年間，山西移民遷此建兩村，借此分別稱前寨、后寨，上世紀50年代初合并為一村，稱 前后寨，后簡稱“寨子”。
六是與皇窯廠有關的村 ：東廠、西廠、北立車、南立車、西大過。
明永樂六年（1408年），為建北京城在此地設立皇窯廠燒磚，位西者稱西皇窯廠，位東者稱東皇窯廠。
北京建成后 ，燒窯人就地 定居立村，借窯廠命名村名，稱西皇窯廠、東皇窯廠。
后簡稱東廠、西廠。
當時，為皇窯廠運磚， 設立了北、南兩個車隊，在車隊舊址處立村后， 遂取村名北立車、南立車。
明永樂年間，山西移民遷 此立村時，遇有順天府（北京）運皇磚的船隊從村東的漳河里連續過了三晝夜，便借此取村名為“大過”，因村在漳河西而稱“西大過”。
七 是與寺廟宗教有關的村：早 在唐宋時期，宗教在武強已很盛行，縣境內建有堯王廟、楞 嚴寺、五祖寺、清涼寺、福勝寺、 石佛寺、松竹寺、興圣寺、元武觀等寺廟10余座。
至清末民初，廟宇建筑幾乎村村都有，僅街關鎮就有城隍廟、關帝廟等26座。
為圖個吉利，以寺廟為名建村在全縣十分普遍。
張法臺：在唐朝的時候，此處設有一個“方臺”，并有和尚常來講法，因此這里聚成一個村子后名叫講法臺。
后來此地鬧瘟疫，人煙絕跡。
明永樂二年（ 1404年），有張姓人家從山西遷來后在方臺附近定居，故起村名為張方臺。
后來 又有和尚常來方臺處講法，因此村名又改為張法臺。
吳 家寺：該村建于元末，原來叫劉史莊。
明朝初年，當地人在這里建了一座廟，叫做吳家寺，該寺廟香火逐漸興盛，遠近聞名，村名也遂之改稱為吳家寺。
西五祖寺、東五祖寺：唐朝咸通年間在此處修一廟宇，名五祖禪林寺。
明永樂年間 ，山西移民至此， 在寺西、東兩側各建一村，借廟名冠以方位而取村名為西五祖寺、東五祖寺。
孫猛寺： 該村建于唐代，原有一廟叫松竹寺，有人在廟旁立村取名也叫“松竹寺”。
后來有一個叫孫猛的人修繕了此廟，人們為了紀念他， 把松竹寺更名孫猛寺，該村也易名孫猛寺。
青蓮寺：明朝弘治年間， 有一個在此建寺廟的和尚叫“青蓮”，寺廟竣工后取寺名叫青蓮寺。
該村建于青蓮寺一側，即以寺名命名為村名 。
劉五門、閻五門：明代這里有一座廟叫“五門寺”，后來有劉姓人家遷此廟南立村，借廟名冠 以姓氏取村名為劉五門；后來有閻姓人家從本縣郎子頭村遷此 廟 北立村，借廟名冠以姓氏取村 名為 閻五門。
八是 與生產園林有關的村：趙褚桃園、李馬褚桃園、閻鄧褚桃園。
村址均系元朝末年大財主褚家的桃樹園舊址。
明永樂年間，趙、李、馬、閻、鄧諸姓人家由山西遷此立村，借桃園冠以姓氏取村名，位南者稱趙褚桃園，位北者稱李馬 褚桃園，位東者稱 閻鄧褚桃園。
花園、蘆園、苑莊：花園村址系明代 辛氏大戶的花園，管理人員住此，年久成村，遂借此取村名為花園 ；蘆園村建于宋代，當時 此處有一蘆家花園，遂借此取村名為蘆園 ；苑莊村址在明代是北代村一財主家的園林，后來園人定居下來，年 久成村，借此取村名稱苑莊。
大王莊、西王莊 ：大王莊原來是一大財主的莊子，名叫“王莊子”，在燕王掃北時僅剩兩家。
明永樂二年，張姓人家從京東三河縣兔爾嶺遷此定居，仍用原村名，名大王莊。
同年，又有移民從山西洪洞縣遷居至此，在大王莊以西建立兩個小村，居西者名西王莊，居東者名中王莊。
解放后西王莊、中王莊合并為一村，名西中王莊，后統稱西王莊。
韓旺洼：此處在清代是北代村大財主賀家的千畝莊園。
當時有劉姓兄弟二人在此定居，給賀家種地，取名北代 東莊子。
因該村在韓旺村北， 地勢低洼，1942年更名為韓旺洼。
鐵匠莊：明永樂二年，幾戶鐵匠由山西洪洞縣遷此立村，起名鐵匠營，以后改叫鐵匠莊。
1942年與王南召什合并，稱合立村，195 8年又分開，仍叫鐵匠莊。
九是與重大歷史事件有關的村：劉廠、杜王李廠、康家廠、弓牛廠、簸 箕廠、鄭家廠。
明朝洪武年間，朝廷下令天下大力發展養馬，《深州風土記?賦役篇》中云：“……武強設有九區放牧 場，三戶養一兒馬，五戶養一騍馬，三年兩駒，養馬之家各免稅糧之半。
”永樂年間有姓劉、杜、王、李、康、弓 、牛、鄭等姓的人家由山西遷來舊馬場附近立村。
因村址坐落在放牧場范圍內，于是便冠以 姓氏取村名，分別稱劉廠、杜廠、王廠、李廠、弓廠、牛廠、康 廠、鄭廠。
另外，位于劉廠南的一村盛產柳條，村民善于柳編，除從事農牧業外，并設有編簸箕作坊，于是起村名為簸箕廠，后來杜廠、王廠、李廠合并為一村稱杜王李廠，弓廠、牛廠合并為一村稱弓牛廠。
夾壙村：原是元代狀元牛繼志的墓地，明永樂年間山西移民到 牛狀元墓周圍建房成村。
古稱墳墓為壙，現在死人安葬時還有“請客拜壙”的 禮節，因此，該村取名夾壙。
武安莊：清代乾隆年間，獻縣縣官黃某，綽號“黃錢串”，預收百姓三年錢糧。
獻縣小流屯李王氏為避免此難，搬遷到武強境內立村，取名武安莊。
北平都、南平都：明建文四年正月，一姓平名保的都指揮使領兵在此阻擊燕王的軍隊南下，故此村民遂以其姓和其職務取村名為平都，并以當地藥王廟為界，居 北者名北平都，居南者稱南平都。
十是與王 郎趕劉秀故事傳說有關的村：拜口、護駕林、劉鐵房、解村、林東村、郎子頭。
在武強縣，民間廣泛的傳說著王莽趕劉秀的故事，其實，真正的歷史事實是王郎趕劉秀。
《后漢書?光武帝記》記載：西漢末年，外戚王莽篡奪了劉氏天下，自稱皇帝，引起天下大亂。
在綠林、赤眉、銅馬等農民起義軍的攻擊下，公元23年王莽被殺。
漢朝宗室劉玄做了皇帝，稱更始帝，為穩定天下，更始皇帝劉玄派劉秀以大司馬的名義到河北一帶招兵買馬和做安撫工作。 
劉秀到河北后，恰逢邯鄲有個叫王郎的算卦先生，乘天下大亂冒充漢成帝的 兒子劉子輿在邯鄲稱 帝。
他知道劉秀是皇室正宗 ，就帶兵到處追殺他，于是在民間演義出了王郞趕劉秀的故事。
劉秀在河北 被王郎追殺之際，得到信都（今冀州）太守任光的幫助，平 定了王郎，于公元25年正式當上皇帝，史稱東漢。
后來， 外地移民到武強，在劉秀與王郎爭斗過的地方建村，不僅留下了拜口、護駕林、劉鐵房、解村、林東村、郎子頭等一個個興盛的村落，而且留下了一個個風趣的傳奇故事。
十一是與河流有關的村：西岔河、東岔河、劉古河、宋古河、郭家灣村、止方頭、河涯村。
武強縣境內歷史上河流眾多，先后就有滹沱河、滏陽河 、漳水、天平溝、朱家溝 、龍治河流經此地，自古人們認為依山傍 水是風水寶地，因此，在河旁建村者全縣有20多個村。
如：武強鎮河西村，系當年山西移民建村時選在朱家河西岸，故取名河西。
豆村鄉的西岔河、東岔河，明代建村時座落在龍治河與滏陽河的交匯處，因 此在滏陽河西的村取村名西岔河，在滏陽河東的叫東岔河。
宋代，黃河流經武強縣的東南部，后來有姓劉和姓宋的移民在黃河故道附近建村， 姓劉的村稱為劉古河，姓宋的村稱為宋古河。
街關鎮的郭家灣村，因建村時選在了龍治河轉彎的南岸，且郭姓是大戶，因此取村為郭家灣村。
周窩鄉的止方頭村，因村址座落在朱家河旁，常有船只在河內停泊，所以起村名止舫頭（舫即指船），后演變為止方頭。
街關鎮的河涯村， 相傳該村原名方家莊，燕王掃北時人煙稀少，明永樂年間， 北小范孔姓人家遷該處定居建村，因村址緊靠朱家河，遂取名河涯村。
十二是寓意 迎祥祈福的村：西安院、王村、唐旺、菩薩、中旺。
古人建村，都盼著幸福、吉祥、安康，因此，有的村名并沒有什么特殊的來由，取名時只是圖個吉利。
如：西安院，山西移民在這里初建村時叫西南院，后來村民認為“安”有安居樂業之意，比南字吉祥，遂改稱為西安院。
西王村、東王村，山西 移民建村時，為盼望后代興旺，起名旺村，后來靠東頭的取名東旺村，靠西頭的取名西旺村。 
年久 ，為了叫著上口，遂演變為今天的王村。
東唐旺 ，傳說該村村內有一 個大坑塘，村人為盼興旺，而取名唐旺村，坑塘東的村稱東唐旺，坑塘西的村稱西唐旺。
武強鎮的菩薩村，宋代建村時曾叫長豐鄉。
后鬧洪水，相傳從水中沖來一塊寫著“水流菩薩村”的木牌，因此，遂把村名改為菩薩村。
還有中旺村，相傳隋朝時立村，因村邊有滏陽河 而叫南河涯。
唐代李淵的十四子被封為中立王，曾路過此處，后來在該地建一廟起名中立寺，以后為盼村落興旺， 人們安居樂業，遂 借“中立王”和“中立寺”的背 景改村 名為中旺村，居廟西的稱西 中旺， 居廟東的稱東中旺。
十三是與古代行政建制有 關的村：鋪頭、北代、南代、尚北代、前西代、后西代。
古代，在武強境內設立過一些現今已不存在的編制，但當時立村和起村名時卻被借用。
如鋪頭，在宋代時，區域內8里設一墩，10里設一鋪，“鋪”即官差人員休息的住所。
鋪頭這個地方作為古鋪遺址，明代山西移民在此建村時即起村名為鋪頭。
北代鄉有5個叫“代”的村 ，相傳，原名都是“代里之稱”，“里”為古代的一種行政編制，五戶為鄰相保，五鄰為里相助， 立村 后為傳承代代鄰里之間相保相助的風俗和體現村莊方位而取名為北代里、南代里、尚北代里、前西代里 、后西代里，后來為呼叫村名的方便而簡稱為了北代、南代、西代等村。
十四是與地理特征有關的村：沙洼、莊窩頭。
當初 建立村時，抓住一個有特征的地理現象， 也便成 為其起名的依據。
如：明永樂年間在北部滹沱河泛區立村時，看到這 里地勢低洼，而且都是沙土地，于是這 一帶相鄰的幾個村都叫沙洼村， 所不同的是 在村前分別冠以田、王、樊、張、吳、 程、葛等姓氏而進行區別。
孫莊鄉的莊窩頭村，相傳明永樂年間遷此定居時，看到樹上有個老鴰窩，聯想移民時原籍村頭上也有一老鴰窩，于是便取村名莊窩 頭。
十五是與屯兵屯田有關的村：明代朱元璋在南京登基后，為鞏固北方，把在北方作 戰勝利后的常 遇春等帶領的軍隊就地駐扎，在人煙荒涼的地方墾荒造田，猶如今天的生產建設兵團。
日久，根據帶兵人的姓氏聚居立村，我縣侯家屯、黃家屯、李家屯、吉家屯、樊屯等村莊均屬這種情況。
如樊屯，獻縣志記載，樊屯原名雙灘屯，是 明初重要軍屯之地。
明永樂元年（1403年）樊元龍由江南遷此屯田，官百戶 ，雙灘屯遂稱“樊官屯”。
明隆慶年間（1567～1572年）漳河（滏陽河）從村中穿過，因之分為東、西樊屯兩個村。
從武強縣村莊的建立和命名來看，不僅可以看出村情各異，而且反映出這是一個來自天南海北匯聚在一起的大家庭。
在這里，有崇尚燕趙之風的共同精 神支柱，有團結、正直、勤勞、淳樸的武強人民，他們在變化中堅守，在傳承中發展，以與時俱進的精神風貌建設著自己美好的家園。
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