深圳鹽田區民俗文化介紹 鹽田區歷史文化
天后寶誕祭典　　天后宮天后寶誕是深圳市鹽田區沙頭角鎮內沙欄嚇村自清朝承傳至今的民俗活動。
沙欄嚇村與香港新界的六個村的先民，是清代康熙年初分別從粵、贛、閩遷徙而來的客家人，均信奉媽祖（天后），并于乾隆、嘉慶年間，聯合建起沙欄嚇天后宮，自始香火不斷，尤其是每年一度二月二十三的天后誕最盛，當時俗稱“天后寶誕祭典”。
1898年，英殖民主義者強租新界，把沙頭角分割為兩半，但兩邊村民祭祀天后的活動照常進行。
抗日戰爭和解放戰爭時期，社會動蕩，天后寶誕祭祀活動中斷，建國后開始恢復，但文化革命大破“四舊”，兩邊村民不得不把天后像運至港方存放。
1988年沙頭角天后宮被列為文物保護單位。
2001年七村村民自動捐款重建，市民管部門撥……詳細鹽田山歌　　鹽田區位于深圳市東南部。
鹽田山歌是指在鹽田區域廣泛流傳的客家山歌、九龍山歌、漁歌、哭嫁歌等民歌，已有300多年的歷史,而且別具特色，不僅曲調各異，而且分別使用客家話、粵語、福佬話演唱、豐富多。
建國初至60年代，民歌在當地還相當流行，各村男女老少都愛唱，還有一批知名民歌手。
1958年，鹽田村民薜觀帶改編客家山歌劇《劉三姐》并主演男主角，參加廣東民間藝術匯演，獲優秀節目獎，全劇需村民演員數十人。
民歌流傳的廣泛性可見一斑。
60年代薜觀帶和另外一名村民移民香港，都成為香港的“山歌王”。
文革時期，鹽田山歌資料大量流失，許多村民愛唱也不敢唱。
改革開放以后，民歌才又重新流傳。
1991年出版的《深圳民間歌謠……詳細南澳舞草龍　　南澳漁民舞草龍習俗是南澳漁民過年中最為熱鬧的一種民俗活動，這項活動在清朝時已經很盛行了，并且一直流傳至今。
南澳“舞草龍”是南澳漁民在長期海上生活、習作中形成的以娛神、娛人為內容，以舞草龍拜祭為載體，含有歷史、民俗、藝術等諸多文化內容的傳統民間文化活動。
舞草龍”是深圳漁民文化的精髓之一，它集中體現了漁民文化的思想、信仰，它還是南澳漁民凝聚民心、對外交流和民俗傳承的重要舞臺，所以它還具有一定的文化藝術價值和社會價值。
其最大特色是當天上山割草，當天扎龍、當天舞龍、當天化龍，所有程序都是在一天之內全部完成的，這是區別于任何一個地方舞龍的頗具特色的一種民間舞蹈。
“舞草龍”又稱“舞火龍”，是南澳漁民極具特……詳細大鵬追念英烈習俗　　大鵬追念英烈習俗即深圳市大鵬地區打醮紀念陣亡戰士的習俗，相傳有600多年歷史。
明洪武年間初建大鵬城，北城門附近發生瘟疫，引起百姓恐慌，后請來堪輿大師，認為北門為白虎門，須堵上北門方可防止瘟疫蔓延，又請道士打醮以除瘟疫。
清道光年間，劉起龍和賴恩爵兩位將軍率眾在大鵬城打醮，此為大鵬清醮最早見于記載。
傳統上，當地打醮儀式有兩種，其一為解除瘟疫的“瘟醮”或“儺”；其二是感謝神明庇佑，祈求平安的“太平清醮”。
大鵬城原為軍事要塞，故傳統大鵬清醮多以紀念陣亡將士和超度亡魂的“瘟醮”為主；其后太平盛世則做“太平清醮”。
大鵬清醮儀式逢5年舉行一次，于農歷正月初七至十五期間挑選吉日，在古城天后宮門前空地搭醮壇，打……詳細
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