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武安市是隸屬河北省邯鄲市的縣級市，地處河北省南部，太行山東麓，晉、冀二省交界地帶。
武安市是一座以工業為主的新興城市，礦產資源以鐵、煤礦為主，是全國58個重點產煤縣（市）和全國四大富鐵礦基地之一。
武安市面積1806平方公里，人口約81.9萬人（2010年），轄13個鄉，9個鎮。
2014年，武安市地區生產總值完成606.5億元。
2016年11月，武安市被國家旅游局評為第二批國家全域旅游示范區。
風景名勝 京娘湖 京娘湖位于武安市西北部，距邯鄲約60公里。
因宋太祖趙匡胤千里送京娘的故事發生在該地，故得該名。
京娘湖原稱口上水庫，建于1966至1969年，最大水面2500畝，總蓄水量3208萬立方米，海拔1088米。
湖面呈倒“人”字型，水上游覽區分東、西兩條支流。
東支為常社川的前段，西支為門道川的前段，各有3公里長。
長壽村 長壽村，即河北省邯鄲市武安市西北56公里處摩天嶺腳下的艾蒿坪村，海拔1747.5米。
長壽村風景區總面積25平方公里，游覽面積15平方公里，景點有長壽園、長壽泉、長壽洞、龍盤樹、馬刨泉、十八盤、古長城（邯鄲長城遺址）、峻極關、玉皇頂等50多處。
長壽村境內的原始次生林中長滿了油松、樟子松、漆樹，板栗樹等幾十種珍貴樹木，有上千畝野生連翹茶林、有黨參、丹參、紫胡、何首烏等200余種中草藥材。
東山文化公園 東山文化公園又稱東山文化博藝園，位于武安市東大門，總占地500多畝，設有八大園區：文化園區、地質園區、植物園區、游樂園區、風情文化娛樂園區、水上樂園區、動物園區和配套服務區。
定晉巖禪果寺 定晉巖禪果寺位于武安市西北35公里處，戰國時期晉趙兩國分界線定晉巖，巖高100多米，長300米，主巖進深30多米，在巖下的半山腰上，有一古寺，名禪果寺，初建于南北朝時期，已有1多年歷史，原建有大佛殿、地藏殿、菩薩殿，禪棚等64楹。
現存三佛殿、三頭六臂佛、龍池佛、明代烏龍橋、塔林等建筑，屬河北省省級文物保護單位。
蓮花洞 蓮花洞位于武安市井峪村，已開發出長約300多米水、旱二洞，旱洞有億萬年形成的石鐘乳、石柱、石筍、石花、石幔、石瀑布琳瑯滿目，包羅萬象；水洞之內一汪甘泉清澈見底，汩汩不絕。
奇特的容巖造型在國內罕見。
紅山寺 紅山寺位于武安市東北25公里紫金山麓，始建于唐朝中宗年間（公元707年）。
主要建筑有萬佛殿、大雄寶殿、紅山圣母殿、黑龍殿、九龍圣母殿等大小72座殿宇，其中還有蠟燭山、紅山湖等景物。
武華山 武華山位于武安市西北52公里處，前后柏山接壤的山坳里，山上建有山神廟、玉皇頂、天王殿，度假別墅。
太祖山 太祖山三面環山，一面傍水。
在太祖峰海拔940米處，有一處天然溶洞、溶洞下千畝天然橡樹林，每到秋季，山上會長有的太祖紅葉。
又有大五寨、玉柱峰、望日峰、太祖回音壁、明山寺、十二朝度假村、九龍潭，蹦極等多處游居場所。
七步溝 七步溝景區位于武安市活水鄉七步溝村西，總面積達20萬平方公里。
七步溝景區內有一建于唐朝的羅漢洞，歷代高僧在該地參禪修練，燒大腿，煮青石終成正果。
善男信女，供奉朝拜，香火旺盛。
七步溝景區境內有一所一二九師戰備醫院作為愛國主義教育基地供游人參觀。
抗日戰爭時期，太行山區叱咤風云的劉伯承，鄧小平曾親臨醫院看望因英勇抗擊日寇而負傷的指戰員。
七步溝景區境內還有海拔1680米的馬虎寨，是幫劉秀建立東漢的大將馬虎練兵場。
七步溝景區境內還有南天一柱，猴子峰，回音壁，石林峰，南天門，情侶峰，野豬林等自然景觀。
朝陽溝 朝陽溝是條東西走向的山溝。
朝陽溝的山川橫看成嶺側成峰，高低遠近各不同，有湖有潭，有洞不泉，有冰有川，春夏秋冬時遷景異。
古武當山古武當山位于邢臺和武安交界地，從公元六世紀的隋朝始歷代重修為“民建”。
現存石碑35通，均為歷史重修功德碑。
古武當山主峰海拔1437.7米，稱北頂老爺頂，在主峰南側0.5公里處，又有一峰海拔1420米稱為奶奶頂，兩峰遙相呼應直刺蒼穹。
南側有龜山、蛇山，正東有香爐山，山頂古建眾多，主峰建有真武大帝廟，分上中下三級殿宇及配殿，南峰建有菩薩殿，碧霞宮等建筑。
歷史文化武安市境內“磁山文化遺址”中發現的粟和雞的炭化標本，是迄今世界上人類種植、養殖的最早實物證據，距今已有7500多年。
戰國縱橫家蘇秦和名將白起、李牧都曾被封為武安君。
武安是著名的地方戲曲之鄉，現留存黃河流域惟一的古儺戲。
武安市22個鄉鎮全部建起了文化站，其中12個鄉鎮建成了文化中心站，全市現有345個農村文化室，并廣泛組織群眾性文化活動，武安市的春節電視晚會、晉冀魯豫武術邀請賽“東山文化杯”青年歌曲大獎賽、少兒藝術大賽等，均受到廣大群眾的好評。
物質文化遺產磁山文化遺址位于武安市西南18公里的磁山村，距今約7500多年，屬新石器時代早期產物。
自1972年來，相繼出土文物5000余件，證明了中國是世界上最早飼養家雞和種植粟、核桃的國家。
磁山文化是中國新石器時代的考古文化，是中國以粟作農業和定居生活為特點的原始農耕文化的典型代表，因最早發現在武安的磁山遺址而命名。
經科學測定，距今已有10300年的歷史。
1976年開始考古發掘，出土陶、石、骨、蚌器5000多件和大量家禽家畜、胡桃等動植物標本，還發現了炭化的粟約10萬余斤，磁山被確認為是世界上糧食作物—粟的最早發源地，還是中國家雞和中原核桃最早的發現地。
農作物“粟”（谷子）、家雞和胡桃（核桃）三大發現。
以陶質平底盂、鳥頭形支腳為特點的生活用具，以石制斧、鏟、磨盤、磨棒為特點的農耕和脫粒工具，以長方形坑穴為特點的糧食窖穴，以陶、石器“組合物”為特點的祭祀遺跡等。
中共晉冀魯豫中央局、晉冀魯豫軍區舊址位于武安市城西偏南二十五公里處的冶陶鎮冶陶村內。
是一處近現代革命文物。
解放戰爭時期1946年10月一1948年4月，中共晉冀魯豫中央局、晉冀魯豫軍區和晉冀魯豫邊區政府部分機關，曾駐該地。
21午汲古城位于城區西南6.5公里武安市午汲鎮午汲村北200米處，為戰漢時代古城遺址。
古城遺址為不規則長方形，東西長889米，南北寬768米，面積約68.8萬平方米。
城外四周有護城河溝，寬約60米。
城墻四角俱存，但墻體大部無存，共計僅保存有近二分之一：西城墻長740米，高3~5米，底寬8~13米；北城墻長600米，高3~6米，寬8~13米；東墻、南墻無存，已成為公路和鄉間大道。
在東、西、南、北城墻中間，各有寬10~50米不等的豁口（南面豁口略偏西），為城門所在。
城墻為夯土筑成，夯層清楚，厚約7~14厘米，夯窩直徑6厘米。
邑城古城位于城區北偏東18公里邑城鎮邑城村西，東經F114°17′，北緯F36°53′，海拔高度200多米，處較平緩的丘陵地帶，為戰漢時代古城遺址。
古城遺址呈長方形，南北長1000米，東西寬600米，面積60萬平方米。
城址地勢比較平坦，東北分別和永年縣、沙河市搭界，南側為南河，右側緊臨邑城村。
古城東半部村民建房占用，邑城——顯德汪煤礦公路從古城中間穿過，沙河——褡連鐵路穿越古城南部。
地表城墻基本無存，僅存西城墻一段和南城墻一段。
西城墻長15~20米，寬4米，殘高3米，南城墻約100米，寬4~5米，殘高10米左右，夯層不等，有10、13、14厘米。
城墻為夯土筑成，文化層厚0.6~1.5米，地面裸露遺物多為繩紋板瓦、筒瓦和泥質灰陶片，可辨器形有罐、盆、盤、甕等，遺址東南為古墓區。
2010年在邑城趙店村磚廠內發現2件商代青銅爵。
武安城隍廟位于城區廟路街西端，現為城區保存較好規模較大的古建筑群體。
該廟坐北面南，為南北中軸線建筑。
始建于明代洪武二年（1369年），明、清和民國均有重修。
城隍廟原規模較大，有戲樓、大門、二門、拜殿、中殿、后殿，均建于中軸線上。
大門外東側有木牌樓，二門內中軸線兩側有對稱的皂隸亭、東西廂房、鐘鼓樓等，總占地面積6000余平方米。
現僅存拜殿、中殿、后殿三座建筑，占地面積1100余平方米。
僅存的拜殿、中殿、后殿，雖經歷代多次重修，仍保持了原來的建筑布局、建筑結構和建筑形式，具有較高的歷史價值。
尤其是中殿保存下來的清代早期“城隍出巡”和“山精水怪”水墨淡壁畫，價值頗高。
現為河北省第三批重點文物保護單位。
武安舍利塔武安舍利塔位于城區塔西路與迎賓路交叉處東北角，現武安賓館前，原妙覺寺之南，建于宋元祐六年（1091年），為妙覺寺附屬建筑。
明萬歷三十八年（1464年）、清光緒三十二年（1907年）塔曾大修及修補。
武安舍利塔是冀南地區現存年代最早、保存最好、塔身最高的宋代古塔，其建造手法及整體造型簡樸無華，比例勻稱，挺拔秀麗，近千年來結構形制無大改變，表明了中國古代建筑技術之高超，表明了武安文化底蘊之深厚，表明了武安人民對文物之重視。
武安舍利塔已成為武安的標志性建筑。
儒山歷代有儒士文人攻讀于此，因名儒山。
相傳，三國時期，曹植常到該地賞景。
山冠以“儒”為名。
山上的廟中曾有鑄鐘一具，刻有“曹子建讀書處”字樣。
山下有一泉，四季不涸，清冽透澈，為曹植飲馬泉。
非物質文化遺產武安儺戲武安市固義村民間藝術。
相傳這一民間活動始于明代，是元宵節期間開展的一種大型民間藝術活動。
固義村演出的儺戲以“捉黃鬼”為主，改變了“長江以北無儺戲”的斷言。
儺文化活動從正月十四的迎神開始，十七送神結束，主要有隊戲（包括臉戲即面具戲）、賽戲、花車、旱船、舞龍、霸王鞭、武術等，正月十五的“捉黃鬼”演出為高潮。
武安平調武安地方戲曲，全國獨有的地方劇種。
流行于河北省邯鄲市的武安、涉縣、磁縣、邯鄲縣、永年、曲周、大名、臨漳，邢臺市的沙河、邢臺、南宮，以及豫北、晉東南地區。
傳統劇目有200多出，多為反映歷史故事、神話、民間傳說的大型劇目。
平調行當齊全，有“四梁八柱”和“十二行”之說。
四梁指紅臉、黑臉、旦角、小生。
十二行即四生、四旦、四花臉。
表演風格粗獷豪放，崇尚特技。
唱腔屬梆子腔系，板腔體，五聲徵調，主要板式有慢板、二八板、二板、散板、垛板、倒三梆等，還有少量的雜曲小調，如《一串鈴》、《打棗干》等。
代表劇目《盤坡》、《徐策跑城》等。
武安落子武安地方戲曲，全國獨有的地方劇種。
通常與平調同臺演出，角色行當比較齊全，主要有小旦、青衣、小生、小丑、老生，缺少花臉，武丑，歷史上小生、小旦戲分工不嚴格，常常互相兼演。
傳統程式很少，舞臺美術服裝道具較簡單。
落子戲的唱腔旋律簡單，既能敘事又能抒情，使用武安方言，具有一股強烈的太行山區鄉土氣息。
代表劇目《端花》、《借髢髢》。
武安快板武安市民間藝術。
是當地文藝園地一朵鮮艷奪目的奇葩。
它語言通俗、詼諧、生動、活潑、形象，具有濃郁的武安地方特色和農民生活氣息，為武安乃至邯鄲廣大觀眾所喜聞樂見，它誕生于解放初期，距今約有50多年歷史。
其以順口溜的形式，長的二三十句，短的十來八句，配上板鼓、梆子、小鑼來伴奏就像武安落子戲的數板，但說起來比數板節奏更加明快干脆，因為演說時用的武安方言，故取名叫武安快板。
開始時單人演說，后來發展雙人對著說，名曰對口快板。
再此后又編成了帶故事情節，象小戲一樣的多人分角色演說的快板，取名快板劇。
民風民俗婚嫁舊時婚嫁禮俗頗為繁瑣，要而言之，有如下儀式：1、訂親。
經媒人往來，認為男女雙方生辰屬相互不妨尅后，男方即將議定聘金和男方庚貼并四件小禮物（手鐲、帶之類）送至女家，曰“敬求金諾”。
女家將女庚貼并四件小禮物（筆、腰帶類）回送男家，曰“唯命是從”。
此為“下書”，正式訂親。
2、送席。
結婚前，男方炸麻糖用食盒送至女家及男方諸親友，周知婚期。
3、過嫁妝。
結婚前—天（現多為同—天），女方弟兄輩人將嫁妝送至男家。
女之弟攜帶鑰匙，男家需付“帶鑰匙錢”后才將鑰匙交出。
4、婚禮。
舊時為紅藍二轎，后改騎馬，擇吉日至女家迎娶。
族長伴新郎前往，名曰“斟盅”。
新郎禮帽長衫，帽插金花。
新娘親屬為新郎十字披紅。
新娘面覆紅紗，名“蒙頭紅”。
女方有送客若干人。
—般家庭用旗牌執事、燈，鳴鑼開道，吹吹打打，迎至門前。
富有者用吹鼓手頭天晚上吹門，執事用半朝鑾駕。
轎至門前，用燒紅的犁鏵醮醋繞轎一圈，有屬相無礙的兩名婦女將新娘架出，地鋪紅氈或布（新娘腳不準沾地），門內放馬鞍和織布的檉子各一具及鏡子一面，新娘跨過鞍檉后抱鏡而入。
鞍檉象征耕織，鏡子象征團圓。
同時高唱贊歌。
各地贊歌也不盡同，有贊歌曰：“騎鞍摸檉圣人留，軒轅黃帝起根由。
新人抱定團圓鏡，一照妖魔萬里游。
”新娘步入時，撒草料、放鞭炮，名曰“驅煞”，并有贊歌曰：“一撒金雞飛上天，二撒青龍草里眠。
三撒白虎離轎去，四撒五福福壽全，五撒五方多吉利，夫妻和好萬萬年”。
新郎拉弓持箭，拜天地后即入洞房。
晚上鬧洞房，給新人掃炕，新人飲交杯酒、新娘喝疙瘩湯（子孫湯）。
當晚，導引新媳巡視宅院，給灶上添煤、牲口添草，意味著家庭主婦生活的開始。
就寢后有晚輩或平輩年輕者“聽房”。
次日，親友請新娘吃“梳頭飯”，由婆母帶新娘赴鄰里拜訪，名曰“拜人”。
第三日到娘家回訪，名曰“認親”。
之后新郎帶新娘赴男方各親戚家走訪，名曰“串親戚”。
九日后，娘家叫回新娘，名口叫九陰。
”婚禮至此結束。
貧窮人家禮儀與此大同小異，限于條件，儀式、酒席從簡。
“五四”運動后．在知識界漸行文明婚禮，由主婚人主持儀式，邀親友中資望高者證婚。
但農村中仍舊儀為多，延續到建國前。
建國后，舊的婚嫁習俗逐漸革除，向文明、簡樸方向發展。
集體婚禮、旅行結婚者逐漸增多。
但近幾年來，特別是在農村，一些舊的繁瑣習俗又時興起來，索高額聘禮、見面禮、結婚禮、上轎禮、下轎禮等等，名目繁多，且鋪張浪費盛行，成為生活中的一難，有所謂“一家喜事百家愁，男方愁，女方愁，親戚朋友也發愁”的流傳。
喪葬喪葬俗有“富者富埋，窮者窮葬”的說法，舊時儀式大致如下：1、為死者凈面、更衣、備棺。
棺由兒子備，衣服由女兒備。
2、孝子赴本族和親友處磕頭告喪，門楣糊白紙，喪事由本族長者主持。
3、搭靈棚開吊，生前友好、親友吊唁，孝子叩頭致謝。
合棺時，子女環立，高呼“躲釘”。
合棺前，“后代”（孝子外祖父家）察視死者的棺木、鋪蓋、衣著是否妥帖，有的吹毛求疵，借故刁難孝子，實為陋習。
4、和尚、道士做道場，超度亡魂。
吹鼓手奏哀樂。
5、出喪埋葬。
停喪日期有三、五、七天不等，富有家庭有排“三七”（二十一天）或更長時間者。
出喪時，孝子摔瓦盆，披麻戴孝，打“引生幡”（子為全白，孫為紅綠），服孝者柱哀杖，男前女后，號啕而行。
吹鼓手吹奏，放鞭炮，沿街而轉，然后入墳埋葬。
葬后，按死亡日算起，每七日上墳燒紙奠祭，至“七七”（49天）稱盡七止。
此后燒百天紙和周年紙。
解放后，喪葬儀式較前為簡，并推行追悼會和火葬，佩黑紗白花。
生育產俗：婦女生產，俗稱“坐月子”。
產兒胎盤埋于屋內地下。
一般人忌諱進入產房，產婦一月后“掃炕”，方準串門。
報喜：舊時頭胎，男稱大喜，女稱小喜，三天后挑食盒到娘家報喜，內盛食品若干。
男孩，食盒上放一本書；女孩，食盒上放—朵花。
做滿月：產兒屆一月之期，以娘家親友為主來做滿月，帶來食品、小兒衣物和見面錢，聚餐致賀。
抓周：小兒滿一周歲時，父母將書、刀、花之類讓小兒抓，表示小兒一生志向。
舊時富家多有此舉，現已廢。
慶壽慶壽，俗稱“做生日”。
一般年滿花甲即慶壽。
舊時，老人端坐堂屋，掛壽幛、壽聯、壽星圖，晚輩羅列堂前叩頭祝壽，親友也攜食品或錢物致賀。
壽宴上吃面，稱“長壽面”。
—般人家，親友聚餐．以示祝賀。
建國后，祝壽之風大減。
壽誕之辰，子女親友送些糕點等禮物致賀，有的聚餐，有的拍“全家照”留念。
美食小吃武安小米河北省武安市特產。
武安是中國小米之鄉。
武安谷子產于國家認定的無害農產品生產基地。
武安小米以武安谷子為原料精細加工而成，不添加任何添加劑。
武安拽面是武安當地老百姓喜愛的一種面食，具有筋道有力，綿軟爽滑的特點。
驢肉卷餅武安自古就有吃驢肉的傳統，驢肉色紅，肉質鮮嫩，柔軟細膩，含脂肪少，武安燴菜是家常菜，大眾菜，也是賓館飯店宴請賓客時必須上的一道菜。
每家每戶吃大米飯時常吃。
武安小麻糖是武安人每逢過年時必備的一種獨特的過年食品（在華北一代多稱“套環”）。
傳統的武安人家家戶戶在即小年在即之時（即農歷臘月二十三之前兩3天）都開始制做油炸小麻糖，一次制作數量夠全家人能吃到二月二的“龍抬頭”。

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(所屬部門：昆明國旅旅行社客服部)

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