運城市萬榮民俗文化介紹 山西運城萬榮俗語
萬榮花鼓　　萬榮花鼓是鬧社火或者節慶日表演的一種民間舞蹈。
一說起源于北魏，云岡石窟中有一尊胸戴花鼓翩翩起舞的石像為證；一說起源于宋代，起源于鄭恩打瓜園的故事，花鼓亦仿鄭之瓜形而做。
萬榮花鼓有三種形式：第一種是低鼓，即腰系鼓；第二種是高鼓，即胸前鼓；第三種是多鼓，鼓系于頭部、胸部、右肩及兩腿中間，最多者一人可系十多個鼓。
萬榮花鼓舉手投足、一招一式都既有美感又富于表現力。
其動作健美有勁，如虎之威風，如猿之敏捷。
當地有諺語形容：“手打鼓子腳踏鑼，腦袋搖的就是鈸”（指低鼓），“抬頭挺胸兩腳活，式子鑼鼓三結合”（指高鼓）。
它的套子很多，有一點油、風攪雪、干炒豆、狗撕咬、鳳凰0頭，還有二錘、緊三錘、四錘、五錘，走圓……詳細萬榮抬閣　　萬榮抬閣起源于明末清初，距今已有多年歷史，是一種極具地方特色的民間舞蹈藝術形式，是植身于河東大地的一朵藝術之花。
萬榮抬閣立意新穎，內容豐富，以奇制勝，以險絕倫。
一出折子戲，一個故事，一段傳說就是一架抬閣，妙不可言，各有特色，可達到出神入化的程度。
萬榮抬閣不同于一般的藝術形式，它制作工序繁多，設計復雜，物力、財力消耗大，公眾參與程度高，是融多種技術于一體的綜合藝術。
二十世紀九十年代，萬榮抬閣可以說達到高峰。
每年正月十五，前來看熱鬧的人蜂擁而來，不僅得到廣大群眾的贊揚，而且受到各級領導的多次好評。
并受邀參加市縣級的大型文藝表演活動，多次獲得獎勵。
由于它演出周期長，時間短，沒有明顯的經濟效益，……詳細萬榮董永傳說　　董永故里在萬榮縣皇甫鄉前小淮村，董永是西漢人，距今兩千多年，董永與田仙的故事歷史悠久，家喻戶曉。
董永是種莊稼的好手，又孝順父母，家住田家窯的田仙姑娘聽說后，心生愛慕，后來兩人成婚。
田仙姑娘心靈手巧，后來傳說逐漸演變成天仙女。
天仙姑娘為了給董永還債贖身，日夜織布，終于織好了錦緞，還清欠債。
人們都很敬佩她，以后青年男女結婚，都要做“合婚布”，這一婚俗在運城地區深入人心。
槐樹院一帶的槐樹都是董永栽的，董永死后，后人為了紀念他，把那個村子叫成槐樹院。
一次，人們正給白胡子老人蓋房，把新運來的木料搬上岸時丟了一只門栓。
董永聽說，立即下到溝底，在泥水中撈摸找到。
董永所做的一切，白胡子老人十分贊賞。
白胡子老人……詳細勒馬回中藥制作技藝　　勒馬回又名斬龍劍、蜈蚣草、追風草、一支香，味苦，性微寒，有清肺，化痰，止咳，解毒作用，系多年生草本植物，主產于山西南部黃河東岸。
《萬泉縣志》藥類欄目中記載一種草藥名“勒馬回”，長尺許，尖葉、紫花、性寒、味苦、山（孤山）中多有，能治諸瘡。
勒馬回學名水蔓菁，基原為玄參科植物婆婆納屬水蔓菁的全草，秋季穗狀花序呈藍紫色，穗狀花序頂生，種子細小，以地上全草入藥，民間廣泛用其治病防病，對于熱火內盛、癰腫、無名腫毒、感冒上火、支氣管炎、急性尿路感染、癤腫等病，揀幾苗煎服，立刻見效。
上世紀70年代，在解放軍總后醫療隊幫助試驗下，由萬榮縣軍民制藥廠研制開發了勒馬回片、勒馬回注射液，后又根據名老中醫的氣管炎經驗方……詳細
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