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迭部縣城市簡介

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迭部縣城市簡介 迭部縣屬于哪個市
初識印象目的地簡介迭部，就像連接蘭州與九寨溝的驛站，在這塊版圖上熠熠生輝。
迭部位于青藏高原東部邊緣至西秦嶺西延部岷迭山脈、白龍江大峽谷過渡帶上，有著 “兩山夾一江”的地形特點，江北是迭山山脈，江南是岷山山脈，它們都是昆侖山的余脈。
迭山山脈又是長江流域和黃河流域的分水嶺。
迭部更是一個“四季迭部、魅力迭部”，其旅游資源十分豐富。
不僅有獨特的自然風光，還有多的藏族風情。
在自然景觀中，有高原云天、白龍江大峽谷、百里石峰、迭山橫雪、高原石林、雪轟、佛光、霧凇、冰掛等地質氣象景觀，還有“綠色如浪”、“山濤林立”、“如詩如畫的林相”、“白龍流珠”等生態景觀。
歷史文化文化
迭部自遠古以來，由于地處岷山與黃土高原交匯處，山大溝深，交通團塞，構成共同的區域文明，具有鮮明中* 特征，即使迭部縣城建縣工夫短，其 12個鄉鎮，每個區域都有本人的習俗習氣，這給迭部帶來多元文明氣味，總體上大致分為上迭區和下迭區，隨著交通運輸事業的開展，互相間的交流，溝通日益活潑，這不只顯示了迭部地域蓬勃開展的大好前景，而且為推進民俗文明產業的開展發明了千載難逢的機遇，為此發掘民俗文明產業，順應新情勢下新鄉村建立有著至關重要的作用，提升民俗文明產業，打造精品旅游品牌，借助白色旅游產業鏈，為促進小康社會安康有序開展，添磚加瓦，特將迭部地域民俗文明方面作如下扼要概述：
服飾
1、頭飾：縣境西部電尕、益哇一帶，夏季男女均喜戴狐皮帽，春夏秋三季喜戴禮帽。
狐皮帽的制造辦法，用料及式樣與夏河、卓尼境內藏族類似，禮帽均系從市場上選購的商品氈質禮帽。
卡壩、達拉、旺藏、尼傲、多兒等中部一帶困氣候平和，局部中*女子普通不戴帽，夏季僅以白毛巾或白布順長折疊成寬約15厘米的長條，繞頭纏一圈呈圓柱體戴在頭上，以御風寒。
桑壩、花園、洛大、臘子口等東部地域的女子頭上戴盤巾，即用1.2—1.5 米長的黑或藍布順疊成約9厘米寬的條帶，層層纏裹在頭上，空出頭頂，呈盤型。
婦女普通頭包黑布怕，用黑布2尺順疊成四方形蓋在頭上，并用辨子在帕外纏繞一圈。
藏族婦女的傳統發式，因地域不同而梳理的發型亦不同。
2、服裝：縣境西部男女穿著根本差不多夏河一帶的藏服。
中部卡壩、達拉、尼傲、旺藏一帶著裝根本相近，男女都穿長袍，多為布質，也有綢緞面料。
東部桑壩、花園、臘子口的女子身著大襟短襖，下著白色褲腰的褲子，腰系6厘米寬，兩米多長的羊毛紡織的腰帶，有黑、白二色。
3、佩飾：迭部藏族男女都喜歡佩飾，尤其是青年男女每逢喜慶之日更喜歡把金銀、珊瑚珠、象牙、玉器等制造各種佩飾，佩帶在頭、耳朵、脖子、手、胸前、腰部等處，用以裝扮本人，顯得愈加瀟灑英俊，裊娜多姿。
婚嫁
1、明媒正取：即采用傳統的結婚方式，舉行地下而較盛大的結婚典禮。
這種傳統的婚嫁風俗次要經過以下幾個順序完成。
選偶：在尋覓物色對象時，男女單方家庭都需求互相選擇，包括對男女青年自己的選擇和對其迭部縣家庭的選擇。
求婚：普通由男方家請自家親友和一位熟習女方父母的人作媒人，攜帶一條哈達和一罐青稞酒到女方家正式求婚。
訂婚：男家接到女家情愿作親的信號后，積極預備擇定吉日舉行訂婚議式——喝大酒。
婚禮：婚禮普通都在農歷正月初三或初五、七、十一、十五等日舉行，也有選定其他吉日結婚的。
2、自在婚姻：境內傳統婚俗中也有青年男女自在戀愛，本人作主的婚姻。

傳統的離婚處置方法（1）夫妻單方都提出離婚，順序較復雜，單方向本'措哇'和次要親戚行動提出離婚要求，第一、二次普通被勸止和壓服不能離婚。
（2）假如男方提出離婚，女方不贊同，而且又有孩子時，分幾種狀況處置：經'措哇'親友勸止有效，就給女方分房產、田地各一半；假如女方還年老，離婚后想改嫁時，子女留給其父撫養，男孩長大后本人選擇當和尚還是當農民，若當農民娶妻后與其父各分家產一半；女孩子不管跟父或跟母，長大后均無家產承繼權。
喪葬
迭部藏族的喪葬風俗各地根本相反，都實行火葬，只是在裝尸辦法，出殯工夫等方面，上、下迭各有不同。
出殯時，普通都請活佛卜算時日。
服考期，普通為三年，從死者離世之日起家眷子女們除逢七念經，供燈外，七七內男不剃頭，又不梳頭。
禮節
1、獻哈達：獻哈達是藏族最普遍而最敬重的禮節。
2、磕頭：在寺院及宗教活動中罕見僧谷群眾向佛像、佛塔、活佛磕頭，在祭奠中向祖宗磕頭，在日常生活中也有向長者磕頭。
3、鞠躬：遇見活佛、土司、頭人和尊貴的晚輩，要脫帽四十五度，帽子拿在手里垂低或放在胸前，抬頭鞠躬。
官方音樂
1、民歌（藏語稱'勒'）：本地藏語稱'旦熱 '，意為'稱頌'。
迭部民歌是全縣廣闊農牧民群眾膾炙人口，男女老少適合的一種非常普遍的歌唱方式，歌聲差不多隨同著人民生活的大局部場所。
山歌（藏語稱'拉伊'）：多在山野，森林，牧場等野外歌唱。
休息號子：迭部藏族人員在從事某種農牧業休息中常以愉快的歌聲相伴，而且在不同的休息活動和休息強度中，其唱腔和歌詞內容亦各有不同。
2、舞曲：迭部境內的官方舞曲，因地域著別而風格不同，顏色各異。
大致分為：東部地域的《嘉熱》舞曲，中部《尕巴》舞曲，中西部《阿嘉》舞曲，佛教寺院的《法舞》曲等4種。
3、僧樂：僧樂指區內佛教寺院跳' 法舞'及重要佛事活動中，停止吹奏、敲擊的器樂隊。
次要樂器有：長筒號、嗩吶、海螺、大小鼓、鑼、鐘、鈸、銅鈴、碰鈴、釵等組成。
官方文學
官方行動傳播的文學是中華民族絢爛文明的珍貴財富。
迭部境內豐厚多的官方文學次要有：官方故事、民謠、諺語、笑話等方式，均系外地農牧民群眾世代行動傳播無文字記敘。
官方工藝
境內的官方工藝次要有壁畫、酥油花、木偶扮演、泥塑、水刻等，而且次要集中于文明層次較高的佛教寺院內。
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