世界上視力最好的人 馬賽族

馬賽人是尼羅河的少數(shù)民 族，居住在 肯尼亞和坦桑尼亞北部南部。
他們是當?shù)刈钪木用裰唬麄?nbsp;居住在非洲五大湖許多游戲公園附近，以 及他們獨 特的風俗和服飾。
馬賽人說馬賽語，他們還接受了肯尼亞和坦桑尼亞 的官方語言，斯瓦希里語 和英 語的教育。
據(jù)報道，在2009年的人口普查中，馬賽人在肯尼亞的人數(shù)為841,622人，而1989年 的 人口普查則為377,089人。
坦桑尼亞和肯尼亞政府已經(jīng)制定了一些項目，鼓勵馬賽人放棄傳統(tǒng)的半游牧生活方式 ，但人們已經(jīng)延續(xù)了他們古老的習俗。
的一項研 究表明，馬賽人可以通過傳統(tǒng) 的生存技能，比如在沙漠中生產(chǎn)食物 的能力，以及可以幫助人口適應(yīng)氣候變化的灌木叢 。
在坦桑尼亞和肯尼亞，許多馬賽族 部落歡迎訪問他們的村莊，以體驗（非平凡的費用）他們的文化、傳統(tǒng)和生活方式。

歷史
馬賽族說的是一個撒哈拉語言。
他們 居住在 非洲大湖地區(qū)，經(jīng)南蘇丹抵達。
在這個地區(qū)，包括馬賽族、桑布魯族和卡倫津族在內(nèi)的大多數(shù)尼 洛蒂族的人都是牧民，他們 以他們可怕 的名聲而聞名于世，他們是 勇士 和牧 牛人。
在東非，馬賽族和其他一些組織采用了來自鄰近的減震組織的習俗和實踐，包括社會組織的年齡、包皮環(huán)切和詞匯量。
起源、遷移和同化
馬賽口述歷史, 馬賽源于低尼羅河谷北部的圖爾卡納湖（ 肯 尼亞西北部）和15世紀 左右開始南遷,抵達長樹干的土地從現(xiàn)在的肯尼亞北部延伸到現(xiàn)在的17和18世紀晚期之間的中央坦桑尼亞。
許多已經(jīng)在該地區(qū)形成定居點的少數(shù)民族被外來的馬 賽族強行取代，而其他主要的南部軟墊 集團則被同化為馬賽社會。
卡倫金和桑布魯?shù)腘ilotic祖先同樣吸收了一些早期的氣墊種群。

遺傳 學
遺傳分析的最新進展有助 于 揭示馬賽族人的種族起源。
遺傳譜系學是一種利用現(xiàn)代 人口的基因來追  溯其種族和地理起源 的工具，它也幫助闡明了現(xiàn)代馬賽的可能背景。

常染色體D NA
馬賽族的常 染色體DNA在Tishkoff等人（2009）的一 項綜合研究中得到了檢驗，該研 究是關(guān)于非洲不同人種的遺傳聯(lián)系 的。
根據(jù)該研究的作 者，馬賽人“在廣泛的基因 滲入的情況下保持 了他們的文化”。
Tishkoff等人還指出:“東非的許多撒哈拉沙 漠地 區(qū)的人口，如馬賽人，都有來自撒哈拉以南地區(qū)的多組任務(wù)……”）和庫希特語族，在過去的3 000年里，在語言上證明了庫什特人 的反復的尼羅河的同化，以及與乳糖耐受有關(guān)的 共同的東非特 定突變的高頻。

奇俗
獵獅子：馬賽傳統(tǒng)規(guī)定，每個勇士必須殺死一只獅子才能成人，但是 由于肯尼 亞政府為保護野生動物而禁止馬賽人獵獅，馬賽人只有 在自己的牛群受到攻擊時才選擇殺 死獅子。
喝牛血：馬賽人離不開牛，他們在日常生活中除了 吃牛肉喝牛 奶外，還要飲生牛血 解渴。
馬賽人的主要食物是牛 的血和奶，他們把這兩種液體混合起來飲用。

威脅生活
肯尼亞的馬賽人生活在卡賈多地區(qū)，靠近坦 桑尼亞邊境，以放牧為生。
由于氣溫不斷升高加之降雨越發(fā)難以預測，馬 賽人 保持傳統(tǒng)生活方式的難度越來越大。
氣候變化導致他們較以往相比更難找到牧場，很多人開始在無法放牧時種植莊稼，甚至有人完全從牧民變成農(nóng)民。
為了確保傳統(tǒng)生活方式能夠得以延續(xù)，他們與當?shù)剞r(nóng)民合作，共享所能獲得的資源，同時避免相互 競爭，影響彼此的生存。
現(xiàn)在，送孩 子上學成為越來越多的馬賽人最關(guān)心的事情。
他 們希望孩子能夠掌握各 種技能，更好地面對這個  不斷變化的世界。


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