盧氏，一座神秘的縣城！ 盧氏古縣城照片

唐朝初期，有一位輔國大將軍，他在虢州聚眾反隋，后來投奔李世民他爹李淵；他與與秦瓊、尉遲敬德、魏征、程 咬金等人的名氣一樣大；他跟著唐王世子李建成掛帥東  討王世充和李密，左右沖殺，力戰(zhàn)群雄，先敗王世 充的精銳之師，后敗李密的毅勁之旅而被提拔重用。

后來，他在 秦王李世民帳下聽令，先后隨李世民參加了四次戰(zhàn)役，為唐王朝的統(tǒng)一立下了卓著戰(zhàn)功，在戰(zhàn)火 的考驗中，他一步步成為了李世民的心腹，被授予秦王府驃騎將軍。

他協(xié)助李世民發(fā)動了“玄武門事變”，當(dāng)上了禁衛(wèi)軍司令（玄武門長上）；他統(tǒng)兵平息仡佬族的暴亂，威震西南；安市會戰(zhàn)中（今遼寧海城南營城子），他再次立下汗馬功勞，軍隊中也涌現(xiàn)出了薛仁貴這樣的后起之秀……

他，就是張士貴，盧氏縣人，于公 元657年去世。

那張士貴的出生 地盧氏縣 是個啥地方？估計好多河南人都不是很清楚。
就給諸位介紹一下盧氏縣，看看盧氏都有啥！

盧氏縣在河南省的最西邊，隸屬三門峽市，與陜西省的洛南、丹鳳、商南三縣接壤，橫跨崤山、熊耳、伏牛 三大山脈，以熊耳山為界，南部為長江流域，北部為黃河流域。

在公元前11 3年，也就是從漢武帝元鼎四年建縣到現(xiàn)在，沒移過城址也沒有改過縣名，迄今為止有2100多年，是全國為數(shù)不多的古縣，保存了豐富的民俗文化。

盧氏縣現(xiàn)在有9個鎮(zhèn)10 個鄉(xiāng)，人口37萬人，面積4平方公里，漢族、回族、蒙古族、滿族、壯族、黎族、藏族、土家族相處融洽一家親，是河南省面積最大、人口密度最小，平均海拔最高的深山區(qū)貧困縣和革命老區(qū)縣。

盧氏縣西高東低，南高北低，主要由中山、低山、丘陵和河谷盆地組成。
境內(nèi)海拔最低點在山河口，為482米;海拔最高點為玉皇尖，為2 057.9米 。
這里的野生動物有余種，野豬、羚羊、野羊、 草鹿、獐子、獾、白眉 子、靈豬等滿山跑。

盧 氏縣的礦產(chǎn)資源那是相當(dāng)?shù)呢S富，十大類52種礦藏資源，潛在價值超萬億元。
鉬鎢儲量3億 噸，居河南省第四；鐵礦儲量7800萬噸，遠(yuǎn)景儲量1.5億噸，居河南省 第二；銻礦、鋰礦為河南特色礦產(chǎn)，儲量居全國前列；南部化工灰 巖是長江以北最優(yōu)質(zhì)的化工灰?guī)r，儲量6.12億噸。

盧氏縣的交通日漸發(fā)達(dá)，三淅高速、鄭盧高速相繼開通，209國道穿城而過。
現(xiàn)在不斷有盧氏 籍的在外工作人士回到盧氏，不為別的，就為能夠親自 走上盧氏的高速公路，親身感受一下最新的“盧氏速度 ”。
盧氏縣有當(dāng)年紅二十五軍從豫入陜時程子華、 徐海東等將軍辦公居住的地方，舊址現(xiàn)存磚木結(jié)構(gòu)硬山式建筑12間（軍部會議室），東西廈房各三間（軍部領(lǐng)導(dǎo)人住室 ），保存基本完好。
1盧氏有三寶
盧氏有“ 三寶”，香菇、黑木耳、核桃。

①盧氏 香菇分為野生和人工栽培兩種方式，特色是朵大、肉厚、質(zhì)細(xì)嫩、味鮮美、氣味芳香、滑潤爽口、營養(yǎng)豐富，花菇率高。
野生主要生長在枯死的檀香、櫟、栗樹上，子實體于 立冬后至次年清明前后產(chǎn)生，成熟時直徑達(dá)4厘米至5厘米;人工栽培一般采用鋸木屑、麩皮、秸稈作培養(yǎng)料，塑料袋室內(nèi)培養(yǎng)。 

現(xiàn)盧氏縣年產(chǎn)香菇數(shù)量在100噸以上，除供國內(nèi)市場，還遠(yuǎn)銷香港、臺灣、日本等東南亞國家和地區(qū)。

②盧氏黑木耳主要產(chǎn)于盧氏縣，年產(chǎn)15萬至20萬公斤，是國家 地理標(biāo)志產(chǎn)品。
盧氏黑木耳 朵大肥厚、質(zhì)量佳，有“黑牡丹”之稱。
1914年 在美國舊金山萬國商品賽會上，曾得過金質(zhì) 獎?wù)隆?br>在1979年陜西漢中全國黑木耳質(zhì)量評比會上名列全國第一，在國際上也久負(fù)盛名。

盧氏木耳從1963年開始收購出口，最高年出口量達(dá)105噸，主要銷往香港、澳門、新加坡、馬來西亞等地。

③ 盧氏核桃產(chǎn)地分布在官坡鎮(zhèn)、文峪鄉(xiāng)、范里鎮(zhèn) 、瓦窯溝鄉(xiāng)等19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，核桃栽培已有一千多年的歷史 ， 被國家林業(yè) 局命名的“中國核桃之鄉(xiāng)”，年 產(chǎn)量達(dá)1200萬公斤，核桃總產(chǎn)值破兩億元。

盧氏核桃特點是個大，皮薄、肉肥、色白、味香，是盧氏傳統(tǒng)出口商品和河南省的主要出口商品之一，遠(yuǎn)銷歐美及東 南亞各國，在國內(nèi)外市場上享有很高的聲 譽(yù)。

2盧氏跗猴自1934年法國生物學(xué)家德日來到盧氏開展科考工作以來，盧氏一直是中外古生物科學(xué)家前來考察最為頻繁 、最為關(guān)注的地區(qū)，也是中科 院古生物研究所的研究基地，

其中被科學(xué)界命名為“盧氏跗猴”的古生 物化石是國內(nèi)發(fā)現(xiàn)年代最為久遠(yuǎn)的原始靈長類動物標(biāo)本，被專家稱為是建國以來晚 始新 世紀(jì)哺乳動物研究最重要的收獲之一。

上個世紀(jì)八十年代以來，盧氏朱陽關(guān)、五里川一帶不斷發(fā)現(xiàn)恐龍蛋化石 ，再次引起了科學(xué)家的極大關(guān)注。
專家們認(rèn)為，“盧氏跗猴”和盧氏恐龍曾生活在距今0多萬年前的同一地區(qū)、同一時代。
恐龍滅絕后，“盧氏跗猴”演變成為人類。
特別是1976年至1979年，盧氏兩次發(fā)現(xiàn)的共4片10萬年前智人頭骨 化石和2枚牙齒化石，更為 “盧氏跗猴”向人類的演變提供了佐證。

不過現(xiàn)在的跗猴可跟人類相差很大啊！

3盧氏湯河裸浴在盧氏縣湯河鄉(xiāng)政府南側(cè)的老灌河畔，有一個露天溫泉浴池，當(dāng)?shù)啬信迕癜滋煸诼愤厹厝阍《槐苋恕?br>
對于湯河裸浴 的起源于何時，沒有人能說得清，據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，祖輩都是這樣。
光緒九年的《盧氏縣志》上曾記載，“湯池在熊耳山足，夏可熏雞，冬可沐瘍”，想來有一定歷史了。

據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窠榻B，在封建社會，由于女子地位較低，封建思想對女子 的束縛也較多，湯河溫泉基本上是屬于男性專用。

到了上世紀(jì)40年代末，人們 的思想稍微開放一些，這時的湯河溫泉往往是誰先占著誰就洗，男女之間經(jīng)常發(fā)生“戰(zhàn)爭”。
事情越鬧越大，終于有一天，有兩撥男女鬧得不可收拾，吃虧的一方便請來著名文學(xué)翻譯家曹靖華的父親曹植甫論理 。

曹植甫來到現(xiàn)場，平息了爭斗之后， 定下規(guī)矩：男人洗浴時間為農(nóng)歷一、四、七、二、五、八，女人為三、六、九，輪日進(jìn)行 。
上個世紀(jì)70年代，女人洗浴又增加了農(nóng)歷逢十 這一天。

隨 著小山村與外界聯(lián)系的增多，越來越多的男人外出打工，而女人在家者較多，且多承 擔(dān)洗衣等家務(wù)，有女村民便提出，女子洗澡時太過擁擠，并且時間不夠用。

在2012年的盧氏縣湯河鄉(xiāng)人代會上，經(jīng) 過討論最終 決定，從2月14日情人節(jié)這天起，把洗澡時間改為 單日男 性洗，雙日女性洗。

現(xiàn)在，隨著村莊與外界交流的增多，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，年輕一代特別是女孩子們對裸浴民俗的認(rèn)同度在逐漸降低，這一民俗正面臨“后繼無人”的境地。
或許，若干年后，這種奇特的民俗便會消失。

4盧氏端午節(jié)不包粽子包槲包
包粽子是全國風(fēng)俗，但唯獨盧氏縣人端 午節(jié)不包粽子，包的是槲h包。
槲包是盧氏人世代相傳的傳統(tǒng)節(jié)日食物，同樣具有紀(jì) 念愛國大詩人屈原之意。

槲包是用一種槲 葉，包上黍米，煮出來的美味佳肴。
槲包極具地域特色，因為豫西一帶只有嵩縣車村、盧氏、魯山、欒川、西峽等少數(shù)縣的山上才長這種槲葉。
再 加上盧氏素以盛產(chǎn)谷米、黍子聞名。
有了這些豐富的資源，端陽節(jié)吃槲包這一風(fēng)俗，才得以代代傳承。

槲包相 對于粽子來 說有三大優(yōu)點：一是粗雜糧，富含多種維生素，營養(yǎng)全面，有益于健康；二是軟硬適度，口感極佳，老少皆宜；三是綠色食品，防腐保 鮮，符合當(dāng)今時尚。

5盧氏五大旅游景點①豫西大峽谷風(fēng)景區(qū)
豫西大峽谷風(fēng)景區(qū)位于盧氏縣官道口鎮(zhèn)境內(nèi)，是國家AAAA級旅游景區(qū)。
峽谷呈東西走向，象一條由西向東延展的飄帶，由大大小小99級瀑布及300多個潭池組成。
每  當(dāng)汛 期來臨，潭上飛珠濺玉，霧氣騰騰，聲響如雷 ，氣勢磅礴;風(fēng)和日麗時節(jié)，瀑布則如白練懸空皎美絕倫 。

豫西大峽谷漂流是斥資近億元打造的國內(nèi)頂級漂流項目，號稱“天下第一爽”。
集“巖洞漂流、暗河漂流、峽谷漂流、瀑布漂流、回旋漂流”五大特色于一體，漂流河全程6公里，穿越3處穿山巖洞，經(jīng)過2處回旋漂流 ，飛躍白龍瀑、九曲瀑、大淙瀑。

豫西大峽谷風(fēng)景區(qū)還有擋箭石崖、濯足池、天狗望月、潭中井、飲馬槽、三疊峽谷、弧光潭、龍浴潭、臥龍溪、剪子潭、沸水潭、劉秀湖等神奇旅游景點。

②高河白龍廟原始森林風(fēng)景區(qū)

高河白龍廟原 始森林風(fēng)景區(qū)位于盧氏縣瓦窯溝鄉(xiāng)境內(nèi)， 面積80平方公里， 是迄今為止河南省及周邊省份發(fā)現(xiàn)的面積最大、保存最完好的原始森林。

其主峰松樹 尖海拔l996米。
登上峰頂，極目遠(yuǎn)眺。
野 羊、野豬、捧、麝、錦雞等野生動 物蹤跡隨處可見，金錢豹 等大型動物 在這 里跑來跑去。

全長18公里的油漏溝、白龍溝，峰回路轉(zhuǎn)，高山流水、飛瀑深潭、首尾相接。
人字瀑、川字瀑，月 字瀑、大字瀑等瀑布如霧似幻。
溝內(nèi)山花爛漫，野 果飄香，“北國香蕉”八月炸、野葡萄、山核桃、獼猴桃等伸手可得，何 首烏、五味子、山萸內(nèi)，天麻等珍貴野生藥材漫山遍野都是。

③玉皇山國家森林公園

玉皇山國家森林公園位于盧氏縣獅子坪鄉(xiāng)淇河林場，河南省十佳旅游景區(qū)，同時也是國家級森林公園，距盧氏縣城90公里，是一處 以自然景觀為主的山岳 型自然風(fēng)景區(qū)。
這里有大片原始森林，千年古木在25萬株以上，是旅游、避暑、療養(yǎng)、科研、探險的好地方。
長嶺根、大塊地、扁擔(dān)溝、騎馬溝是這里最主要的四個景區(qū)。

玉皇山曾為李自成調(diào)兵遣將、操練兵馬之地。
主要景點有：闖王點將臺、石船、闖王試刀石、玉皇廟、黃龍?zhí)丁執(zhí)丁埦葦?shù)十處。

④熊耳山風(fēng)景區(qū)

熊耳山風(fēng)景區(qū)位于盧氏縣境內(nèi)，景區(qū) 項目總面積150平方公里，是國家4A級旅游避暑的好去處。

在熊耳山景區(qū)，溫泉 旅游可謂是一大特色。
溫泉常年水溫49.5左右，時流量10噸，臺有硫、氟、 鈣等二十多種微量元素。
因為 當(dāng)?shù)厝俗怨啪陀新阍〉娘L(fēng)俗，所以溫泉景區(qū)的開發(fā)定位于獨特的裸裕民俗與秀美的山水風(fēng)光相接合，堅持“生態(tài)度假游、民俗文化游”，主打綠色家園品牌。

⑤雙龍灣風(fēng)景區(qū)

雙龍灣景區(qū)位于盧氏縣雙龍灣鎮(zhèn)，因屹立著大龍頭、小龍頭兩座奇峰而得名。
雙龍灣景區(qū)最顯著的優(yōu) 勢是既具有靈山秀水的自然景觀，還具有底蘊(yùn)豐厚的歷史文化，自然景觀與歷史文件融為一全，相映成輝，使其成為風(fēng)格別致、內(nèi)涵豐富、特色獨具的高品位旅游勝地。

雙龍灣景區(qū)主要景點有水簾洞、有情洞、宓妃峽、雙龍灣、幽蘭棧道、闖王廟、主河道、洛神溶洞、王義溝等。
這里是洛河的上游，有著“北方第一內(nèi)陸沙灘”；有著 無數(shù)大小不等的瀑布  ；有著多個虹出現(xiàn)的景點；有著行似馬勺的馬勺潭 ； 有著各種奇形怪狀的石頭； 還有國家一級保護(hù)植物——白皮松。

6盧氏名人張士貴（586—657），唐代名將，盧氏縣城西黑馬渠村人。
自幼學(xué)武，“善騎射， 臂力過人”，“彎弓百五十斤， 左右射無空發(fā)”。
和“三箭定天山”的白袍薛仁貴一樣的英勇善戰(zhàn)，隋末聚眾揭竿起義，后歸順李淵，在完成唐朝統(tǒng)一大業(yè)和邊 境擴(kuò)張的戎馬生涯中屢立戰(zhàn)功 ，先后任右光祿大夫、右屯衛(wèi)大將軍、左領(lǐng)軍大將軍等職，并被封為虢國公、勛國公。
唐顯慶初年（公元657）病故，享年72歲。
盧氏故園有其祖 墳，在今 看 墳寺村。

王爾鑒（1703—1766 ） ，字在茲，號熊 峰，盧氏縣北蘇村人，清庚戍科 （1730年）進(jìn)士，歷任山東省鄒縣、益都縣和滕縣知縣、濟(jì)寧州知州、曹州府知府、四川省巴縣、營山縣知縣、合州、達(dá)州知 州、夔州知府等職。
做官37年，廉潔奉公，不積家私，身后無贏余。

李士偉（1898—1981），字子儀，盧氏縣東灣村人，幼年聰穎好學(xué)，辛亥革命后考入開封河南留學(xué)歐美預(yù)備學(xué)校（河南大學(xué)前身）。 
1932年任國立中央醫(yī)院婦產(chǎn)科主任。
1941年出任國民黨陸軍總醫(yī)院婦產(chǎn)科主任。
1946年任國 立山東大學(xué)醫(yī)學(xué)院教授和首任院長，并兼附設(shè)醫(yī) 院院長。
1949年去臺灣，任臺灣省立臺北婦產(chǎn)科醫(yī)院院長，并兼國防醫(yī)學(xué)院教授、婦產(chǎn)科主任。
著有《輸卵管炎之研究》《中國初生嬰兒體重及量度》《中國孕婦骨盆之量度》等書。
1981年7月5日病故于美國舊金山。

曹靖華（1897.8—1987. 9），原名曹聯(lián)亞，盧氏縣五里川鄉(xiāng)路溝口村人。
中國現(xiàn)代文學(xué)翻譯家、散文家、教育家，北京大學(xué)教授。
先后擔(dān)任第五、六屆全國政協(xié)委員、中國文聯(lián)委員 、國務(wù)院學(xué)位委員會委員、中國作家協(xié)會顧問、魯迅博物館顧問、中國翻譯工作者協(xié)會名譽(yù)理事、中國外 國文學(xué)學(xué)會顧問、中國蘇聯(lián)文學(xué)研究會名譽(yù)會長等職。
1981年骨折后，在病榻上仍堅持撰寫文章，審閱文稿，接待來訪，關(guān)心教育工作和文藝工作的健康發(fā)展，直至生命的最后一刻。

7盧氏風(fēng)俗民情在酒席方面，盧氏縣城和農(nóng)村最普通的、最常見的是八碗席。
其中紅燒條子肉兩碗，每碗八片；酥肉、丸子各一碗;絲條、白菜各一碗;冷菜兩碗。
不帶酒稱為干八碗；帶酒必有下酒菜，四個盤或九個 碟。
加一大碗甜米或一大碗方塊肉的叫“九頂十”，兩碗同時加上叫“十碗席”，再加一大碗全湯叫“硬十碗”。
另外每人一碗酸湯面葉。

在家常便 飯方面，盧氏 人最喜歡吃面食，常見的面食有水餃、鹵面、臊子面、拽面、糖包、油卷饃、肉包及各種油食。

在婚姻方面，解放前，盧氏人都是依照“父母之命，媒妁之言”，婚前男女雙方互不見面，一般有訂婚、下書、請媒人、行禮、迎親、回媒、祝三天 、住十日、認(rèn)親、追節(jié)等風(fēng)俗。
解放后，提倡婚姻自主，自由戀愛，婚姻的儀式逐漸從簡，過程通常有見面、看地方（女方隨介紹人、母親或兄嫂到男方家看其家庭座落環(huán)境、房舍設(shè)備以及公婆為人等）、買衣服、訂婚、結(jié)婚等。

在盧氏縣，家中老人去世，先把老衣穿上，停放于正堂草鋪，燒開路紙，子女戴孝。
由鄰居去向親友報喪，親友攜紙來吊，主人按遠(yuǎn)近親疏分給多少不等的白布，以做頭布、孝帽、孝服之用，稱之為“破孝”。
一般死后3天埋葬。
主要親屬隨靈柩送葬。
孝子見到成年人 都要叩頭。
一周年、二周年，主要親屬到墳上祭奠，主 人招待，為小期數(shù)。
三周年系終服期，為大期數(shù)，親屬前來祭奠。

8盧氏方言一大串在盧氏說你牛叉是真造；廁所說成后茅子；問你干什么去說成你湊啥；把丈夫叫外現(xiàn)人，把媳婦叫屋里人；把餃子叫疙瘩……

盧氏，一座神秘的縣城！ 盧氏古縣城照片

(所屬部門：昆明國旅旅行社客服部)

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