北京回龍觀屬于哪個區,回龍觀的介紹
連科蘭
8月16日,市委市政府正式發布 《優化提升回龍觀天通苑 地區公共服務和 基礎設施三年行動計劃(2018—2020年)》,該計劃總投入近200億元 ,受到各界廣泛關注。
回龍觀位于北京城北,南距德勝門約16公里,北距昌平城約18公里。
20年前,北京批準建立經濟適用房,回龍觀成為首批規 劃建設區域之一。
據史料記載,“回龍 觀” 早在明代弘治年間就已建成,那么它原本是個什么樣的建筑?其名稱由何而來?背后又有哪些故事?“回龍觀”的來歷:與多位明朝皇帝大有關系
回龍觀位于昌平區東南部。
據1997年《北京市昌平縣地名志》載: 回龍觀“清代成村,村內原有建于明弘治十七年(1504年)的玄福宮,現尚存遺址,為明代帝后謁陵(即十三陵)時駐蹕處,俗稱回龍觀,村以觀名。
”據傳,上世紀初,當地人多將“回龍觀”三個字中的“觀”字說成“gun”, 即 觀望、眺望之 意,老百姓認為明代皇帝從皇陵回京時,多在此遠遠觀望京城,“回龍觀”就是指“回(回鑾時)龍( 皇帝)觀(觀望)”。
后來,這個“觀”字被念白了,念成了第四聲“gu&agr ave;n”。
清朝康熙年間昌平州的地圖
其實,關于回龍觀的來歷,民間一直有多種說法,但 已無從考證真偽,今列舉有代表性的三種說法作為參考。
一種說法是,回龍觀最 初是沙河南 面眾多道觀中的一個,雖然規模很小,但在京北一帶卻小有名氣,由此 人們將臨近的村子稱為“回龍觀村”,后來弘治皇帝下旨興建玄福宮,也稱玄福觀,作為昌平謁陵時駐蹕(zhùb& igrave;,指皇帝后妃 外出時途中暫停小住)之所 。
雖然這座行宮稱“玄福觀”,但因臨近回龍觀村,且這一地名已被叫了許多年,久而久之,便將“玄福 觀”也叫成了“回龍觀 ”。
第 二種說法與明代歷史 有關。
明朝天順年間“奪門之變”后, 明英宗朱祁鎮重新登上皇位,將弟弟景 泰帝朱祁鈺軟禁于西苑(今北海)。
不久后朱祁鈺去世,計劃葬于 昌平天壽山腳下的皇陵。
據傳,靈柩在運送過程中, 在一座道觀暫時停放了兩日。
這時,負責安葬事宜的官員突然接到皇上廢景泰帝為郕王的圣旨,按親王禮制,朱祁 鈺應葬 于京西金山。
所以,原本準備北葬皇陵的朱祁 鈺靈柩被迫返回,西葬于金山 腳下(今玉泉山北側景皇陵)。
因景泰帝的靈柩在此返回,人們 便將那座暫時安放靈柩的道觀稱為“回龍觀 ”。
明孝宗 ( 弘治皇 帝)朱祐樘畫像
第三 種說法則帶有一定的神話色。
據傳,永樂皇帝朱棣遷都北京后, 令姚 廣孝為 其選定百年之后的安身“吉穴”(陵位)。
姚廣孝在京郊多方勘察后,最后選定昌平黃土山。
朱棣隨即降旨圈地八十里為陵區禁地,并將“黃 土山”改名“天壽山”。
可這黃土山一帶本 是蟄龍(古代神話中冬 眠的龍)的封地 ,卻被姚廣孝選為皇陵禁區 ,一怒之下,這蟄 龍一路追上正返回京城的姚廣孝,抓去 了他的頭顱。
永樂皇帝為表彰姚廣孝的功勛,便在他殉難之處修了一座廟,御賜“玄福宮”,使他永享香火。
因傳 說當時姚廣孝在慌亂 之中曾回頭看蜇龍是否追趕上來,人們就把這座廟宇叫“ 回頭觀(看)” ,后被諧 音為“ 回龍觀”。
出土古碑記載回龍 觀歷史明武宗繼承孝宗遺志修成玄福宮
有關回龍觀的歷史 ,史籍中多有記載。
明末清初顧炎武《昌平山水記》(卷上)載:“京師九門,其 西北曰德勝門,元之健德門也&hellip ;…出門八里為土城&hel li p;…又二十里為清河&hell ip;…又十二里有玄福宮, 宏(弘)治十七年建。
俗呼為回龍觀。
又十八里為沙河店。
”清代《五城寺院冊》載:“德勝門外有元福宮”。
元福宮即玄福宮,清人避康熙皇帝諱,遇“ 玄”字都改成“元”。
《 欽定日下舊聞考》(卷一百七)載:“元福宮距德勝門北三十里, 殿宇傾圮,明武宗碑一在殿左。
”
《昌平 史話》載:回龍觀始建于明代中期 。
道觀由弘治十七年(1504 年)始 建,正德十年(1515年)全部建成,并最終改名為“玄福宮”。
當年的玄福宮 規模很大, 山門即有內、外兩重,鐘樓、 鼓樓、龍殿 、虎殿、左右殿、正殿、南北方丈等俱備。
其建成后,明朝皇帝到天壽山拜謁皇陵,回鑾途中多駐蹕于此。
明萬歷朝吏部尚書楊巍在謁陵途中,曾夜宿回龍觀,并寫《宿回龍 觀詩》云:“沙際開瑤館, 鑾輿幾度過 ,日回雙闕逈,云傍九陵多,承露空仙掌,沿階自綠蘿,夜深清吹發,猶憶舊鳴珂。
”由此可見,“回龍觀”之名歷史悠久。
到了清康熙年間,玄福宮已被廢棄 ,故乾隆三十九年(1774年)編纂的《日下舊聞考》中有元(玄)福宮“殿宇傾圮,明武宗碑一在殿 左”的記 載。
古建筑回龍觀雖然消失了,但作為地名被沿用下來。
2009年6月回龍觀村拆遷時,出土了“ 明武宗元福宮碑”,較為詳細地記錄了回龍觀的歷史:“弘治十七年(150 4年),皇考孝宗皇帝論曰,御馬監黃土馬房草 場,乃天壽山居庸觀經由通衢 適中之地,聞其土燥無水,居者行者往往病之,其擇地鑿井汲水,以濟人用,仍修建觀宇一區,為往來棲宿之所&he llip ;… 工未就緒。
朕謂此先帝遺志也,不可不終,仍命督 修, 改觀為玄福 宮&he llip ;…蓋自 弘治甲子冬十 月始事,至 今正德乙亥夏五月 厥宮告成。
宮之中為正殿,以奉元武之神。
前為左右殿,為龍 虎殿,為鐘鼓樓,為內外山門。
山門之前甃石為井,南北為方丈以居道眾。
繚以垣墻,宮旁及前為營房,為車園店,以 居牧馬旗軍,又給草場地六十頃以供香火。
琳宮貝宇,杰出霄漢,輪奐完美,丹 碧輝映,遂為都城一偉觀云。
” 碑文清楚 地記述了回龍觀前身玄福宮最初緣何而建,道觀落成后的規模布局、主供與供養以及精美的裝飾、雄偉的氣魄,可謂是對 玄福宮最可信、最具體的介紹 。
如今的住宅區實為 北 郊農場舊址曾是首都副食品基地
不過,如今所說的回龍觀住宅區,其位置并不在 明代的回龍觀遺址,也不完全在回龍觀村,而是位于北郊農場舊址,即上世紀五十 年 代末建立的“北京市國營北郊 農場”核心地帶。
如今的回龍觀
據《北京國營農場史》等史 料 記載:北郊農場一帶清光緒年間屬昌平州,1936年屬冀東昌平縣。
1956年2月,黃土鄉(1956年與唐家嶺鄉合并稱回龍觀鄉)建立起土地面積近萬畝的公私合營北郊畜 牧場。
1959年4月1日在北郊畜牧場的基礎上成立了“北京市國營北郊農場”, 因地處京城北部 得名,隸屬北京市農場局。
因地處溫榆河及小清河沖積平原上,地勢西高東低,北郊農場土地肥沃、水源豐沛,非常適合經營農田耕作及畜牧養殖。
至20世紀 九十年代,北郊農 場已有菜 地、果園數百畝,奶牛場、豬場、養雞場數十個,為首都重要 的副食品基地之一。
1998年,北京市進行“場鄉體制改革”,該 場所轄的兩鎮、四鄉及36個村劃歸當時的昌 平縣。
同年,北京市最大的經濟適用房住宅區被批準立項,選址于京北昌平縣南緣,昌平路以東,因 臨近回龍觀村,被定名為“回龍觀文化居住區”。
經過十幾年的開發建設,昔日北郊農場的農田、養殖場及周邊村落逐漸消失,呈現一派都市景象。
因回龍觀區域內住宅小區的命名多帶有“龍”字,如龍澤、龍華、龍躍、龍騰、龍城等,故有“龍興之地”的美譽。
歷史上的回龍觀村,在回龍觀居住區西南側,即京藏高速路西部,如今是回龍觀鎮行政村,村民姓氏有陳、柳、尚、劉等。
“回龍觀”的前身玄福宮遺址便在此處,但建筑早已消失 ,只留下了古碑。
該村另有建于元末明初、清代曾修葺的玉 光寺(南廟)和建于清初的菩薩廟(北廟),尚有遺跡可尋,已被列為區級文物保護單位。
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