民權縣屬于哪個市 民權是哪個
民權縣位于河南省東部，豫東平原 東北部，鄰接山東省。
屬商丘市，面積1222平方公里，人口81.39萬，轄19個鄉（鎮），502個行政村。
地處黃河中下游。
以黃河故堤為界，南北形成兩個不同的地形 地貌，堤北高灘地，堤南以青沙 、沙堿為主。
\n廢黃河境內達32公里，通惠渠境內長32公里。
年平均氣溫14. 1℃，年平均降水量674毫米。
無霜期213天。 
國內生產總值118627 萬元，人均國內生  產總值1 503元。
現有耕地99.19萬畝，糧食作物以小麥、玉米、大豆為主，經濟作物有棉花、花生、油菜、芝麻.森林覆蓋率19%。
土特產有蘋果、葡萄、花生。
民權種植葡萄有1000多年歷史、素有葡萄之鄉美稱。
生產的葡萄酒馳名國內外。
基本信息
中文名：民權縣
外文名：minquanxian
所屬地區：中國，河南
下轄地區：1個街道、 10個鎮、8個鄉（截至2013年）
建立時間：1928年
面積：1222平方公里
人口：90.6萬（2013年）
GDP：743145萬 人 民幣（2007年）
地理位置：位于河南 省東部、北緯3449′－11528′之間
著名景點：白云禪寺、莊子故里 
地域名人：莊子
地方特產：貢麻花、葡萄
知名企業：民權五豐葡萄酒有限公司
電話區碼：0370
郵編區碼：476000
行政類別：縣
地方方言： 中原官話
氣候條件：溫帶季風氣候
著名景點：白云禪寺、莊子故里
地方特產：貢麻花、葡萄
郵編區碼：476000
行政類 別：縣
氣候條件：溫帶季風氣候
地方方言：中原官話
面積：1222平方公里
人口：90.6萬（2013年）
電話區碼：0370
民權北站
徐 蘭高速鐵路
程莊鎮
河南省民權縣轄鎮
人和鎮
河南省民權縣人和 鎮
王橋鄉
商丘市民權縣王橋鄉
野崗鄉
鄉鎮
老顏集鄉
鄉級  
北關鎮
鄉鎮
尹店鄉
一 個雞嗚聞三縣兩市的地方
民權葡萄酒
國家優質酒、中國名酒等
概述
民權縣，明代以前為舊考城屬地，清末基地域分 屬考城、睢州、杞縣。
民國17年（公元1928年），河南省政府主席馮玉祥將 軍承辦孫中山先生”民族、民權、民生”三民主義學說，劃 睢縣北 三區、杞縣北五區，設”民權縣&# 8 221 ;治，是為民權縣之始。
民權縣位于河南省東部，現有人口84萬。
東西長57.8公里，南北寬36.9公里 。
縣境西連 杞縣，北接蘭考，東鄰山東曹縣，東南瀕垠商丘，南接 睢 縣、寧陵。
縣城西 至省會鄭州151公里 ，東到商丘市 55公里，南抵睢縣城25公里，北達菏澤市87公里。
正在加載民權縣—碧波蕩漾的秋水湖
民權地處華北平原中南部，黃河大沖積扇南側，黃河故道經過縣境東北部，屬典型的農業縣份，糧 食作物以小麥、玉米為主，經濟作物主要有棉花 、花生、 煙葉等。
隴 海鐵路從東南至西北斜貫縣境，境內有民權、野雞崗、內黃集三個火車站。
國道連運港至天水310公路線，省道民（權）菏（澤） 公路、民（權）太（康）公路相交于縣城。
民權，古為富庶之域，北有舊中國思想家、哲學家莊周故里，南有中州佛教名剎白去寺，西有南朝文學家江淹墓地，東有春秋時期齊桓公兩會諸侯的會盟臺等。
這些燦爛的古代文化遺址，已成為鑲嵌在民權大地上的絢麗瑰寶，崢 嶸千古。
民主革命時期，民權人民 在中國共產黨的領導下，英勇奮斗，民權人民在黨和政府的領導下， 利用本地特有的地理 環境，戰天斗地，艱苦奮斗，履行自然，發展生產 。
逐 步使民權這片屢遭黃河泛濫的 土地變成郁郁蔥蔥的綠洲， 人們開始過上了幸福美滿 的生活。
交通現狀境內公路總里程368公里，公路密度每百平方公里42.8公里。
有國道310線穿過，全長37公里；省道2條，全長44公里；縣鄉道全長287公里。
橋梁64座，1341延米。
11個鄉晴雨通車，442個行政村通汽車。
有隴海鐵路28公里，縣 轄內設有內黃集、野雞崗、民權、3個車站。
名 勝古跡莊周故里在城東北30公里順河集東3里的清蓮寺村，故里東南有一古井，名莊子 井，南6公里有莊周墓冢。
白云寺在 城西南白云寺村，有吳崗遺址 ，
民權縣轄6個鎮、12個鄉（其中2個民族鄉）：城關鎮、人和鎮、 龍塘鎮、北關鎮 、程莊鎮、王莊寨鎮、伯 黨回族鄉、花園鄉、尹店鄉、孫六鄉、野崗鄉、雙塔鄉、林七鄉、胡 集回族鄉、褚廟鄉、老顏集鄉、順河鄉、王 橋鄉。
縣人民 政府駐 城關鎮。
倡議設置民權縣始 于民國 １７年（１９２８）２月，其根據，謂此一地區在睢縣、考城、蘭封、寧陵四縣之 邊做，毗 連河北省之東明與山東省之曹縣、定陶。
地廣人稀， 難以治理。
國民黨上級政府批準此項倡議，遂將杞縣之人和、新興、西肥、巴河、雙塔五社與睢縣之七、八、九等區另辟一縣，命名民權。
當時全 縣分為六區，其一二三四等區系由睢縣劃歸者．其五六兩區系由杞縣劃歸者，設縣治于李壩集。
至八月籌備事宜全部完成，翌年通過立法手續明令建縣。
建國后。
除１９５８—１９６０年一度合并于開封專區外，一直屬商丘地區，至今不變。
歷屆修志
正在加載民權縣——申甘林帶
民國１８年前后河南曾新置自由、平等 、博愛、伊川、經扶等縣，皆未修志，惟此縣一花獨放。
此是本縣惟一的縣志。
現存不多，流傳不廣。
此外莊周故里就是民權。
民權特產
正在加載 民權縣民建建筑工程有限 公司
貢品麻花出于河南省民權 縣麻花莊，已沿傳二百余年。
縣志記載：清乾隆南巡至黃河渡口，陣風飄香，見路舍一翁烹麻花，芳香四溢，欲食之。
隨士奉與皇上 品嘗，香酥味美，贊入御 膳。
地方吏聞之，作貢品進獻，受賞，欽封“麻花 莊”。
貢麻花被人們譽為“ 面食上品”，不僅榮獲國家專利，而且還受到國家商業部、  國家民委的 表彰。
并多次在各類評比中獲獎。
1999年在京九食品展銷會上獲得“ 金獎”，2000年被商丘市介紹認定為“傳統風味名優小吃”稱號，2002年元月獲“中國專利博覽會金獎”、“法國科科技質量監督評價委員會金獎”。
被中國對外貿易部向歐 盟 市場推薦為高質量產 品，目前經沈陽盛京貿易進出口總公司丹東公司銷往朝鮮及南韓，打入國際市場。 
風土民情
民權縣民風淳樸，崇尚禮儀。
古時，熟人好友見面多行作揖禮。
民國時行鞠躬禮，建國后，多行握手禮、招手 禮。
鄉部相見，多示寒喧，或以點頭，招手以示禮貌 。
客人上門，主 人起身迎接，向客人讓座、敬煙、讓茶，飯時留客用餐。
客人主動不居上座，客隨主便，離開時，主動 告辭，主人 送出門外，客人謝送。
主賓交談敘事，雙方對視關注 ， 不隨便打斷 別人講話，以示對對方尊重。
民權人樸實好客，凡有親朋好友到來，一般都要設席款待。
席間以酒待友， 劃拳行令，開懷暢飲，酒酣方休。
生活習俗，全縣大體一樣，一年四季，一日三餐。
晚飯俗稱“喝茶”，隴海 鐵路以南有一些地方叫“喝湯”、“吃饃”。
主食以饃為主，早餐拌有面湯、米湯、咸菜，冬喝糊涂；午餐多拌以面條、咸湯或米飯， 偶食水餃；晚餐以饃、菜、湯為 主，一般較簡。
農家 飯菜，花樣較多，一般隨季節而變化 。
農家麥后有硒醬習慣，農諺講“五月不硒醬，六月曬不 上”。
“收完麥，曬上醬，婆婆才把媳婦放”（即回娘家）。
民權農村多有聚食習慣。
飯時，男女老少端著 飯菜到一塊，邊吃邊談，自 然形 成飯場。
話題多以農事、鄰里新聞為主，間有評古論今，饒有風趣價。
正在加載民權縣第三小學
民權舊時婚俗十分講究，一般分為相親、定親、下貼、看好、娶親、完婚、回門等幾處程 序。
建國后婚禮多是簡辦，集體婚禮 也時有舉行。
本縣回族婚俗與漢族略有不同。
訂婚后，男 家要備果品（點心）百斤以上，牛、羊肉10斤以上，魚兩條，衣物數件送往女家， 女家相應回禮。
女家 要向族人、親戚、近朋每家送果品2斤，以示定婚。
完婚日，女方要由其伯父 、叔父、兄長、弟弟等人組成一送 親團，坐另車隨喜車護送。
新娘下車后，要請阿訇主持證婚議式，民權俗稱華上頭”。
完婚畢，男家要設宴席，盛情款待送親團，按照 伊斯蘭教規，席上不用煙 酒。
老 人死后，民權通行棺木土葬，喪葬習俗因死者年齡不同而有較大差別。
少亡者除富豪人家備在棺木外，一般不備棺木；中年死亡者其禮儀也較簡單。
禮儀較繁者屬老喪。
老人死亡后，要經過置辦棺木，制做壽衣、入殮、報 廟、守靈、報喪、戴孝、吊唁、出殯、追 祭、圓墳等程序，還要過一七、五七、百天、周年、二年、三年等祭日 。
建國后 ，國家提倡火葬，喪事從儉，但舊俗擾存。
本縣回族葬俗按伊斯蘭教規規定，死者不論男女老幼，貧富貴戲，須速葬，薄葬。
停尸不得超過三天，不陪葬衣物，一律土葬。
殯葬之前，要“砌墓”，置辦“經匣”。
殯葬之 日，由阿訇主持殯葬儀式，誦經超 度。
爾后子侄把，“榻布”放在架子上，親朋隨著送行，女子一般不送葬。 
喪葬期間，死者家屬不設宴待客， 遠道親朋，以便飯待之。
死者殯葬后七天、四十天、百天、周年、 二十年、四十年為祭莫日，俗稱“做日子”。
祭日請阿訇誦經緬懷死者，本地俗稱“走墳”。
民權喜慶禮俗以“老人祝壽”、頭生婆兒“圓九”較為普遍。
老人祝壽本縣俗稱“做生”。
過生日一般為“花甲之年”。
六十六歲祝大壽。
鄉下有“六十六，割塊肉”之說。
祝壽之日，兒女們歡聚一堂，為父母送些愛吃的食品。
親朋故友以備壽禮前往祝賀，一般設宴招待。
“圓九”民權亦稱“ 送粥米”。
頭生嬰 兒出生三天，由其父到岳丈家報喜，約定賀喜日期，一般 女要 為第九天，男嬰為第十二天，故稱“圓九”。
民權地處中原，千百年來受封建傳統文化影響，風俗禮儀伴有不少封建迷信色，但一經形成觀念和習俗，亦很難短時間消亡。
隨著社會制度的變革和人們文化素質的提高，論理道德和風俗習慣正在發生著較大變化，新道德，新概念，新風尚正在逐漸形成。

民權縣屬于哪個市民權是哪個

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