丙中洛 附近景點
距離約42.26km
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景點介紹
丙中洛位于怒江傈傈族自治州、貢山獨龍族怒族自治縣的北部,距州府所在地六庫62公里,距貢山縣城6公里。東鄰迪慶州德欽縣,南連捧當鄉(xiāng),西接與緬甸接囊的獨龍江鄉(xiāng),北鄰西藏林芝地區(qū)察隅縣。全鄉(xiāng)國土總面積226平方公里,地勢北高南低。是滇西北三大山脈即高黎貢山、怒山、云嶺,與三江,即怒江、瀾滄江、金沙江二形成倒“川”字的“三江并流”核心區(qū)、怒江山北向南貫穿全境,東面為碧羅雪山,西面是高黎貢山,兩山夾一江,形成明顯的高山峽谷地貌。
奇特的自然景觀:
丙中洛境內(nèi)有國家級A景點6個,怒江第一灣、石門關和丙中洛田園風光,省府批準的一級景點2個,二級景點3個,三級景點6個。丙中洛呈不規(guī)則四邊形,地勢北高南低,最高峰嘎娃嘎普雪山322米,終年積雪。最低海拔為與捧當鄉(xiāng)交界處江面368米。鄉(xiāng)府駐地丙中洛壩子海拔348米,是怒江峽谷深處難得一見的開闊臺地,面積約為平方公里,四面環(huán)山,整個壩子被念瓦洛河和格馬洛河分割成三大塊,平壩周圍的石崖多為羊脂玉巖,南為貢當神山,北為石門關,南北遙相呼應,形似“相約無期”的一對戀人,怒江從北部的秋那桶深谷進入丙中洛,從丙中洛南邊一直到大拉,形成彎彎曲曲幾道彎,最大的一道彎在坎桶被稱為“怒江第一灣”。
丙中洛自然環(huán)境奇特、壯觀,特殊的地理環(huán)境使丙中洛靠南邊的地方有一天兩次日出日落的奇妙景觀,冬至上午,太陽從碧羅雪山緩緩而出,太陽在狹長的天空行走不到兩個小時,就匆匆地落入矗立在丙中洛西南角的貢當神山背后,時隔半個小時,太陽又一次從貢當神山背后露出歉意般的萬道霞光,半個小時后才落入高黎貢山的背后,形成丙中洛一天兩次日出日落的奇妙景觀。
在丙中落臺地北端,是一路夾江而行的高黎貢山和碧羅雪山,兩座絕壁從江邊垂直而起,直沖云天,形成一道88多米高近288米寬的巨大石門,怒江從石門中噴涌而出,奔瀉而下,當?shù)厝朔Q它為南禮墻,又根據(jù)地形地貌,取了個很形象的名字-石門關,石門關不僅雄偉壯麗,粗曠凝重,還有許多動聽的民間傳說,而且是進出滇藏的必經(jīng)之路。8年代初期中國人民解放軍一二六團的指戰(zhàn)員就由此進入西藏,為捍衛(wèi)祖國神圣領土,維護民族團結,促進社會進步。
丙中洛還可觀看到難得的“佛光”。整個景區(qū)為立體氣候,冬可觀雪景,春可賞野花,秋可走田園,夏可覽江河,嘎娃嘎普雪山終年積雪。
多種宗教并存,人神共居:
丙中洛是一個典型的人神共居的人間仙境,世外桃源,在周圍的群山中有十座有名有性的神山,且每座神山都有自己的神主,他們分別是:甲衣更念其布(嘎娃嘎普雪山),巴拉生更格布(貢當神山),正桶都吉江才(怒江第一灣西面的雪山),信靈干嘎日濃(怒江第一灣西邊的仙人洞),衣當都吉帕姆(納依奪村的帕姆仙人洞),扎朵達雅初姆(秩科當大懸崖),杰才木拉目吧(達拉村南菁雪山),登雀其吉布卓(仙女洞)將太下靈信木(納依奪村懸崖),妮日宗甲姆(日宗山)。除此之外,每個奇峰怪石,每棵大樹,每個菁溝都有自己的神靈。
丙中洛是一個多宗教并存且和諧相處的地方,宗教有喇嘛教、天主教、基督教、天主教、原始宗教以及原始宗教與藏傳佛教為一體的民間宗教等,丙中落的喇嘛教以及原始宗教與藏傳佛教為一體的民間宗教等,丙中洛的喇嘛教與其他地方不同,例如,西藏的察隅縣,信仰喇嘛教就不能信仰萬物有靈的原始宗教,不能搞祭神打鬼活動,否則被認為是褻瀆神靈是有罪的。而在丙中洛,信仰喇嘛教的可以到寺廟打鼓念經(jīng),還可以請巫師打鬼祭神。所以說這是一種原始宗教與藏傳佛教融為一體的民間宗教。
寺廟有普化寺、香巴拉宮遺址、重丁教堂、基督教堂和眾多喇嘛寺廟。坐落在嘎娃嘎普雪山東南角的普化寺建于清朝道光四年即32年,從普化寺的屋頂可以看清卡瓦卡布雪山的雄姿。
丙中洛還有婁扯寺、香巴拉宮、巴瑪拉宮和福祿拉宮等寺廟群,只可惜在“破四舊”和“文革”期間移為平地,只留下斷壁殘墻。在婁扯寺的西坡上發(fā)現(xiàn)了“香巴拉宮”遺址,有兩堵殘墻斷壁,北墻長2.米,高6米,有完整佛龕23個,南墻長米,高6米,有佛龕38個,墻上爬滿青藤,南側墻頭還長滿灌木。
多民族、多文化和諧共存:
丙中洛居住有藏、怒、傈傈、獨龍等少數(shù)民族,自然風光秀麗,人文景觀奇特,民風存樸,多民族和諧相處、團結友愛、平等互助、正直善良、熱情好客,有著“路不拾遺、夜不閉戶”的習慣。恍然世外桃源,人間仙境。
丙中洛各民族有著絢麗多彩的民族文化,各民族有著不同的民族服飾和節(jié)目。怒族農(nóng)歷2月2日的“桃花節(jié)”,主要是祈求神靈保佑;農(nóng)歷6月日的“仙女節(jié)”,主要是女巖神祭。獨龍族的“卡雀瓦節(jié)”,主要是以鏢牛,跳芒鑼舞的形式祭祀神靈,目前獨龍族還有以前的紋面婦女。各民族語言、服飾、習俗等相互滲透,形成一道獨特的建筑風景線。
歷史久遠、古風濃郁的茶馬古道:
茶馬古道在云南已基本為現(xiàn)代交通所取代,唯有丙中洛通往藏東南地區(qū)的馬幫隊今天仍在古道上穿行。這條活著的茶馬古道,始于丙中洛,沿峽谷溯怒江北上,通往西藏林芝地區(qū)察隅縣察瓦龍鄉(xiāng)府所在地扎那,全長48公里。這條路既是滇藏古驛道,也是今天察瓦龍溝通外界唯一常年通行無阻的道路,該鄉(xiāng)物資進出主要以來此路。沿途途經(jīng)石門關、那恰洛峽谷等景點,蹄印斑駁,馬蹄聲聲,空谷傳響,古意盎然。
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