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臨夏州首任州長—沈遐熙

www.aiyowan.com 云南旅游線路　來源：甘肅省臨夏州女州長

臨夏州首任州長—沈遐熙 甘肅省臨夏州女州長
臨夏州首任州長—沈遐熙
▲馬廉樸
沈遐熙（1921——2003），回族，經名伊利亞斯，江蘇南京人，是甘肅省最早的少數民族地下黨員之一。
發展回民黨員創下“五個第一”
1941年底，隴東工委慶陽分委統戰部派沈遐熙為特派員，到回族聚居的張家川地區從事黨的地下工作。
當時張家川沒有黨組織，沒有黨員，他的主要任務是在張家川、恭門、龍山一帶回民地區開展工作。
沈遐熙到張家川后，以難民身份直接去找馬德魁。
馬德魁年過半百，貧苦農民出身，知道沈遐熙是回民，由于日寇占領了他的家鄉才跑到回民地區來了，同情他，就讓他留住在自己家。
還介紹到馬清家當‘義弟 ’種莊稼。
沈遐熙雖然是南方人，沒有干過莊稼活，但他在馬清家邊學邊干，經過一段時間的磨練，慢慢適應了環境。
沈遐熙農閑時，借口去邊區匯報工作。
遵照上級黨組織關于白區工作的有關方針開展工作，取得了閻家店黨家溝群眾的信任，站住了腳跟。
1943年初，沈遐熙又到張家川，在黨家溝發展了馬德魁、馬德選、馬德昌等十幾個回族黨員，建立了黨家溝黨支部；在金家溝發展了曹文炳、李彥俊、馬子裕等黨員，建立了金家溝黨支部。
他按照李敏同志“要根據毛主席‘精于隱蔽，長期埋伏，積蓄力量，等待時機’的白區工作方針，需要時可以到清真寺念經、當滿拉”的指示，先后在閻家店、草川等幾所清真寺念經當滿拉，做為掩護。
由于這一帶是高寒山區，人民生活艱苦，敵偽統治力量較弱，因此，從19 43年至1945年，在沈遐熙的努力下，黨的組織從張家川恭門、閻家、馬鹿發展到秦安的連五、龍山，陜西的隴縣一帶，到1946年底，黨員已經發展到100多人。
到1949年7月，共發展黨員529人，建立黨支部52個。
期間創下“五個第一”：組建了甘肅隴東南地區第一個地下黨支部；組建了甘肅隴東南地區第一個黨工委；建立了甘肅隴東南地區第一個民族新政權——閻家店區介紹；開創了中*黨史上第一個用少數民族語言文字“小兒錦”（注釋：小兒錦，也稱消經。
是回族穆斯林用28 個阿拉伯文字母外加5個波斯文字母創制的一種拼音文字，成熟于明代，它為不通曉漢語言文字的穆斯林提供了用阿拉伯文字母拼寫漢語言文字的便利，為回族古籍特別是宗教典籍的保護傳承起到了無可替代的作用。
）傳遞信息情報的先例。
保衛新政權成立“剿匪肅特工委會”
1949年7月31日，清水縣解放。
解放軍進入甘肅后，沈遐熙等在張家川馬鹿鎮同解放軍第一野戰軍第一軍取得聯系。
原在慶環分委當秘書的劉文山，介紹他去見軍長賀炳炎軍，談了一些情況。
就給一野司令部發電報，確認沈遐熙是清水縣地下黨的負責人后，第二天，賀炳炎接見了沈遐熙，并在閻家店成立了區公所，由沈遐熙任區長，以保證解放軍大軍北上。
解放軍給清水縣游擊隊送了戰馬，壯大了力量。
根據任務，沈遐熙將地下黨的同志分配到清水縣、張家川、恭門、白駝、龍山等地，讓他們在解放軍過境時支援糧草。
沈遐熙特別強調要執行民族政策，給解放軍解放西北，進軍少數民族地區創造條件。
1949 年8月7日，中*清水縣委、縣政府成立，沈遐熙任縣委書記兼縣長。
為保衛新政權，上級黨組織決定在清水縣、秦安縣、莊浪縣三角地帶成立“剿匪肅特工委會 ”，在沈遐熙的領導下，肅清了暗藏的反革命組織以及馬鹿鎮、關山一帶的國民黨殘余勢力。
1951年，沈遐熙被調到天水市任地委統戰部部長，后又任天水專員公署副專員。
修建北塬渠擔任首任州長
1955年1月，沈遐熙任甘肅省臨夏專區專員，到任后他邊熟悉情況邊投入工作。
1月7日，代表臨夏地委、臨夏專署到臨夏市參加擁軍優屬、擁政愛民大會，在會上做了熱情洋溢的講話。
此后，深入基層，了解情況，他平易近人，作風樸實，給干部群眾留下深刻的影響。
4月18日，臨夏專區編制委員會成立兼任主任。
臨夏北塬區域面積為264.93平方公里，屬典型的黃土高原地貌，也是臨夏糧食主產區之一。
過去十年九旱，產量很低，糧食畝產只有100斤左右，人畜飲水也十分困難。
民間有：“走路不見樹，滴水貴如油”，“十年莊稼九年旱，有女不稼干北塬”的說法。
解決北塬地區水源是群眾長期以來的迫切愿望。
1956年2月，臨夏成立了“北塬渠工程委員會”，由沈遐熙任工委主任。
北塬渠是全州引水上山的第一條大型渠道，和玉門昌馬河、會寧官川渠并列為當時全省三大水利工程。
北塬渠動工興建后，沈遐熙多次親臨施工現場，解決實際問題，經過干部群眾歷時20個月的大干苦干，于1957年10月，北塬渠終于建成通水，北塬干旱面貌發生了翻天覆地的變化，群眾生活得到了很大的改善。
1956年8月，臨夏回族自治州籌備委員會成立，沈遐熙任主任。
9月19日，主持召開臨夏回族自治州籌備委員會第二次擴大會議，通過《關于臨夏回族自治州第一屆人民代表大會名額分配意見》，聽取了各縣關于宣傳成立自治州工作的匯報，討論了籌委會今后的工作任務。
沈遐熙在講話中要求各級干部認真作好各項工作，迎接臨夏回族自治州的成立。
11月13日至19日，臨夏回族自治州成立，第一屆人民代表大會第一次會議順利召開，沈遐熙作《臨夏專區七年來工作報告》。
大會選舉出第一屆州人民委員會。
沈遐熙任州長，張質生、馬彥良（回）、賈樹德、馬岐山（東鄉）為副州長，王哲（女）等24人為委員。
20日，臨夏州、縣、市干部，各族各界群眾4萬多人在東校場集會，慶祝臨夏回族自治州成立。
沈遐熙代表臨夏州人民委員會在大會上講話。
1956年11月，沈遐熙被選為中* 臨夏州委第二書記、州長。
分戶大包干堅持實事求是
沈遐熙在工作中注重調查研究，及時解決群眾存在的困難。
1959年，群眾生活十分困難，但基層仍繼續熱衷搞“平調”。
他深入到臨夏縣馬集調查后，寫出《關于馬集公社算賬情況的報告》，在《報告》中提出對 “打罵群眾、打擊、繼續‘平調’和到處‘搜糧 ’者，應公開嚴肅處理”。
他到和政縣農村檢查時，發現人口大量外流，“浮腫病”、“非正常死亡”等情況普遍發生，立即向州委寫出《關于和政問題的檢查報告》，州委及時召開專門會議，專題研究和政縣及全州存在的相當嚴重的糧食問題，并批轉了他的《報告》。
他帶領工作組深入社隊，盡力幫助安排群眾生活，制訂生產計劃，推動春耕生產。
沈遐熙在工作中實事求是，勇于擔當，1962年，時年，中共臨夏州委為解決群眾生活問題，決定在農村實行 “分戶大包干”，他在基層看到群眾因饑餓造成的嚴重后果，討論決定時積極擁護。
臨夏州實行包工包產到戶和大包干到戶，本來是改革農業經營管理的一種探索。
但在“左傾 ”錯誤的指導下，卻被加以批判和制止。
“分戶大包干”后，西北局在批轉省委關于臨夏推行包工包產到戶和大包干到戶的檢查報告中指出：這是“一個重要的政治事件”，“是懷疑三面紅旗，離開了我黨堅決領導農民走集體化道路的這條根本路線” ，要求西北地區的所有黨組織，“從這一事件中獲取教益”。
指出:“這是方向性錯誤，是社會主義和資本主義兩條道路斗爭的問題”，沈遐熙因此多次受到批判。
但作為一名共產黨員，他從實際出發，實事求是的作風卻受到人們的稱贊。
1965年11月，沈遐熙調任甘肅省計委副主任、省地質局副局長、代局長。
“文革”中被揪斗關押，解除職務。
臨夏造反派、“紅衛兵”押他到臨夏，在各縣（市）、公社召開的批斗大會上巡回批斗。
1978年，沈遐熙任中*民族學院副院長。
倡導愛國愛教工作不遺余力

（資料圖片）
1982年后任中國伊斯蘭教協會副主任、代主任、會長、顧問。
他還兼任過中國人民爭取和平與裁軍協會副會長，中國中東學會副會長，中國—印尼經濟文化社會合作協會副會長、中國非洲友好協會副會長、中國國際交流協會理事、世界伊斯蘭教聯盟清真寺最高理事會理事等職和中國人民政治協商會議全國委員會第六屆委員，第七、八、九屆常務委員，中國伊斯蘭教協會第五屆會長，第六、七屆顧問。
沈遐熙為人可親可敬，工作時親力親為，在擔任中國伊協會長時，在各族穆斯林群眾中具有廣泛的影響。
在一些涉及清真寺權益、穆斯林群眾利益、伊斯蘭教內部教派問題的中，沈遐熙不論多忙，他都會做出妥善安排，接待來訪人員。
每次接待前，他都會叮囑我們準備茶水，對來訪者要有禮貌，要熱情周到；在拉家常式的座談中，他平易近人的笑容，緩解上訪人員的激動情緒。
對生活中有困難的，就想方設法解決存在的問題。
他從穆斯林應該愛國，維護民族團結、社會穩定，宗教和順的高度，耐心做工作，還經常結合自己長期在民族地區工作的親身經歷來說明，使來訪者滿懷激動而來，平心靜氣而歸。
沈遐熙到外地開會或調研時，他總要召開伊斯蘭教界人士開座談會，從黨和國家工作的大局出發，用自己熟知的愛國愛教的經訓，結合黨的民族宗教政策，講做好伊斯蘭教工作的重要性。
他還經常參加民族宗教方面的社會活動，撰寫了不少學術性文章以及建言獻策性質的篇章，古稀之年時仍發揮著余熱。
”
2003年9月2 2日，沈遐熙同志病逝于北京，享年82歲。
病重期間和逝世后，溫家寶、賈慶林、宋平、回良玉、劉延東、白立忱和中*有關方面的負責同志以不同方式表示了慰問和哀悼。

（資料圖，沈遐熙革命紀念館）
從2011年9月份開始，張家川縣委宣傳部組織人員，走訪健在老地下黨員、已故地下黨員家屬、離退休老干部等,全方位、多渠道搜集、整理以沈遐熙同志為代表的張家川地下黨組織的革命業績、人文資料、歷史遺存，完成《沈遐熙革命紀念館陳展大綱》的編寫工作。
2012年，根據與沈遐熙并肩戰斗過的健在的老地下黨員的共同心愿和社會各界的共同心聲，在他曾經生活、奮斗、工作長達8 年之久的第二故鄉張家川回族自治縣建立了“沈遐熙革命紀念館”，以緬懷其不平凡的一生。
（責任
臨夏州首任州長—沈遐熙甘肅省臨夏州女州長